"أدعَجُ العينين"؛ أي: أسود العينين غاية السواد مع سعتهما، وقيل: شِدَّة سوادها في بياضها.

"أَهْدَب الأَشْفَار"؛ أي: طويل شعر الأجفان، وقيل: كثيرها.

"جليل المُشَاس"، وهو - بضم الميم: رؤوس العظام اللينة الممكنة المضغ.

"والكَتَد"بفتح التاء وكسرها: مجتمع الكتفين، وهو الكاهل أصل العنق؛ يعني: عظيم رؤوس المناكب والعظام مثل الركبتين والمرفقين والكتفين.

"أَجْرَدُ": وهو من ليس على بدنه شعر.

"ذو مَسْرُبَة"؛ أي: ذو شعر [1] ؛ يريد: أن الشعر كان في أماكن من بدنه كالمَسْرُبة والسَّاعدين والسَّاقين.

"شَثْن الكَفَّين والقدمين، إذا مشى يتقلع"؛ أي: يرفع رجليه من الأرض رفعًا بائنًا بقوة.

"كأنما يمشي في صَبَبٍ": لا كمن يمشي اختيالًا ويقارب بين خطاه، فإنه مِنْ مَشْيِ النساء.

"إذا التفت التفت معًا"؛ أي: ينظر بعينيه جميعًا، لا بطرف عينه، كما هو عادة المتكبرين وذوي الغضب.

"بين كتفيه خاتم النبوة، وهو خاتم النبيين، أجود الناس كَفًّا، وأرحبهم"؛ أي: أوسعهم.

"صدرًا، وأصدقهم لَهجة"؛ أي: لسانًا.

(1) في"غ":"شعرة الصدر".