وله «إتحاف الأكابر بإسناد الدفاتر» ذكر فيه مشايخه الأعلام وأسماء كتبه المقروءة والمسموعة، ومروياته على التمام، فمن شاء الزيادة فعليه بالكتاب المذكور، فإن النظر فيه يقضي العجب العجاب.

وذكر الصديق: إني وجدت على ظهر كتابه «الدراري المضيئة» أن مولده كان سنة 1172 هجرية.

وأخذ في علم الحديث عن الحافظ علي بن إبراهيم بن عامر.

وله مؤلفات في أغلب العلوم منها: «نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار» في ثمان مجلدات، وهو عندي ولله الحمد، وقد انتفعت به كثيرًا جزاه الله عنا خيرًا، وغير ذلك من التآليف الكبار والرسائل المختصرات الصغار، حتى رحل الناس في طلب العلم إليه، وأشار الجميع إلى الأخذ عنه لبلوغه الغاية القصوى وظهوره بما يبهر العقول من العلم والورع والديانة والدراية، وتقلد ولاية القضاء من جهة الإمام المنصور بالله علي بن العباس في أوائل شعبان سنة 1229 بمدينة صنعاء. ثم لما وجهت عين العناية عليه وكبر في السن والعلم والمقام أقبل على الله منجمعًا عن كافة الأنام، حتى وافاه الحمام لية الأربعاء السابع والعشرين من شهر جمادى الآخرة سنة 1255 [1] خمس وخمسين ومائتين وألف وكان ينظم الشعر الفائق.

وذكر الشيخ الحسن بن أحمد العاكش في كتابه حدائق الزهر بذكر أعيان الدهر [2] : أن وفاته في رجب سنة 1251.

والحاصل: أنه كان أعجوبة الزمن، وعين أعيانه الذين تشرفت به قطر

(1) في أغلب مصادر الترجمة: 1250.

(2) حدائق الزهر (ص:55) .