ولما اجتاز في طريقه على مكناسة في سنة 1321 تلقاه أهلها، وأقام بها رباطًا عظيمًا، وهو ثاني رباط هناك، وعاهد خلفائه الذين أقيموا هناك. ودخل بلاد الصعيد واجتمع عليه علماؤه، واستجازه شيخ الإسلام كغيره، ثم إلى مصر القاهرة، وأقرأ بها «صحيح البخاري» ، ومدحه شعراء القاهرة بقصائد، ومؤلفاته تزيد على المائة والعشرين.

وقد أخذ العلم عن والده، وخاله، وعن أبي عبد الله محمد التهامي الوزاني، وأبو العباس بن الخياط، وشيخنا الوالد -يعني مؤلف «المدهش المطرب» -، وأجازه والده، والشيخ ماء العينين محمد، ومحمد حسين الإله آبادي، والقاضي حسين بن محسن اليماني، ومحمد شرف الدين بن مرتضى الأحمد آبادي، ونور الحسنين، وأحمد بن صالح السويدي، وحبيب الرحمن المدني، وأحمد البرزنجي المدني، وعلي بن موسى الجزائري، وغيرهم.

وتلقى من والده كافة ما تلقى من الطرق والأوراد عن والده وغيره، كما أخذ الطريقة الجشتية، عن الشيخ محمد حسين السابق، والطريقة الدرقاوية عن أبي الحسن علي بن أحمد المستاري وهو خليفة أبي عبد الله محمد الطيب الدرقاوي، وأخذ أيضًا عن أبي عبد الله محمد الغياثي بأسانيده. اهـ من المدهش.

اجتمعتُ به بمكة المشرفة في عامه -أي سنة إحدى وعشرين-، وحضرت مجالسه المنيفة مرات عديدة وفيها الأستاذ المسند المعمر الشيخ عباس بن جعفر ابن صديق، وابنه مفتي مكة الشيخ عبد الله بن عباس بالجانب الشمالي بالمسجد الحرام بأحد المدارس المشهورة بمدارس السلطان سليمان خان العثماني، ولقنني الذكر وناولني وِرْدَهُ المذكور المشهور، وأمرني بقراءته، وأجازني إجازة عامة.