فهرس الكتاب

الصفحة 1244 من 1262

رقم الحديث

وقال ابن حزم: رواته من جعفر بن سعد إلى سمرة مجهولون، وقال ابن القطان: ما من هؤلاء من يعرف حاله، وقد جهد المحدثون فيهم جهدهم، وهو إسناد يروى به جملة أحاديث، وقد ذكر البزار منها نحو المائة. وقال عبد الحق أيضًا: خبيب ضعيف، وليس جعفر ممن يعتمد عليه. وقال الذهبي في الميزان: وبكل حال هذا إسناد مظلم لا ينهض بحكم. وقال الشيخ عبد الغني الزبيدي: وجعفر وخبيب وسليمان. ذكرهم ابن حبان في ثقاته. انظر التعليق المغني على الدارقطني (٢/ ١٢٧ - ١٢٨) . اهـ.

قال أبو ذر: هكذا تكلم العلماء والحفاظ على هذه الصحيفة، وقال عبد الحق: إن البزار روى منها نحو المائة، وأحسب أن هذا التقدير أقل من الواقع بكثير. فعندنا ها هنا بالمختصر روى له (٧٢) حديثًا يبدأ منها بهذا الحديث (٣٠) . فكيف بما تُرِك بكشف الأستار، بل وبما تُرِك في البحر الزخار؟!

فائدة: هذه الصحيفة عندما يرويها الإمام الطبراني فإن له إسنادًا أنظف من هذا: حدثنا موسى بن هارون، عن مروان بن جعفر السمري، عن محمد بن إبراهيم بن خُبيب، عن جعفر - به. وقال الهيثمي عن هذا الإِسناد (١٠/ ٢٣٠) : … وفي إسناد الطبراني من لم أعرفهم، وإسناد البزار ضعيف. اهـ. أفاد محقق الطبراني أنهم كلهم مذكورون في كتب الجرح والتعديل، "مروان" قال أبو حاتم: صدوق صالح الحديث. ومحمد بن إبراهيم أورده ابن حبان في الثقات، وقال: لا يحشر بما انفرد به من الإسناد. انظر الطبراني الكبير (ج ٧/ رقم ٧٠٠٥) وغيره، واللَّه تعالى أعلم.

[٣٩] وقع تحريف في إسناد الأوسط: الهيثم بن جماز، تحرف إلى حسان. وله ترجمة بالميزان واللسان.

[٤٧] في المتن: تبرؤ. وفي البحر: تبرئ.

في حاشية (ب) قوله: … ثنا عمر بن موسى الحادي. . . هذا الإِسناد عند الخطيب البغدادي في تاريخه وفي الكامل. يراجع له البحر وقوله قبله: "معاذ". لا أدري ما وجهه؟!

[٥٠] في المجمع (١/ ١٠٠) أورده من حديث ابن عمر فقط. وقال: رواه الطبراني في الكبير [١٣٣٠٤] بطوله، والبزار. وروى أحمد منه "لا يزني الزاني، ولا يسرق" فقط. وفي إسناد أحمد: ابن لهيعة، وفي إسناد الطبراني: معلى بن مهدي. قال أبو حاتم: يحدث أحيانًا بالحديث المنكر، وذكره ابن حبان في الثقات.

[٥١] قال في المتن: هو عند النسائي. وقال في المجمع: هو في الصحيح؟

[٨٩] تحرف في الإِسناد في الأصول كلها: عبد الواحد بن زياد إلى عبد الرحمن. ونبه على ذلك محقق أبي يعلى، وهو كذلك على الصواب قد ذكره الحافظ المزي في تهذيبه (ترجمة صدقة) . واللَّه تعالى أعلم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت