ثنا عطاءُ بْنُ السَّائبِ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عنِ ابنِ عبَّاسٍ قَالَ: "لمَّا نَزَلَتْ: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ} جاءَتِ امرأةُ أَبِي لَهَبٍ ورسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- جالسٌ ومَعَهُ أَبُو بكرٍ، فقالَ لَهُ أبو بكرٍ [رضي اللَّه عنه] : لو تنحَّيتَ لا تُؤْذَيكَ يا رسولَ اللَّهِ [بشيء] (١) ، فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إِنَّه سَيُحَالُ بَيْنِي وبَيْنَها"، فأَقْبَلَتْ حَتَّى وَقَفَتْ عَلَى أَبِي بكرٍ، فقالَتْ: يا أَبَا بكرٍ (٢) هَجَانَا صاحِبُكَ، فقالَ أَبُو بكرٍ: لا وَرَبِّ هذه البَنِيَّةِ، ما يَنطقُ بالشِّعْرِ ولا يَتَفَوَّهُ بِهِ، فقالَتْ: إِنَّك لمُصدَّقٌ، فلما ولَّتْ، قَالَ أَبُو بكرٍ [رحمه اللَّه تعالى] : ما رَأتْكَ؟! قَالَ: "لا، ما زَالَ مَلَكٌ يَستُرُنِي حتَّى وَلَّتْ".
[١٥٤٠] حدَّثنا إبراهيمُ بْنُ سعيدٍ وأحمدُ بْنُ إسحاقَ، قَالَا: ثنا أَبُو أحمدَ [قلت:] فذَكَرَ نَحوَهُ.
= والبزار. . . وقال البزار: إنه حسن الإِسناد، قلت [أي: الهيثمي] : ولكن فيه عطاء بن السائب، وقد اختلط. اهـ. قلت: وهو في البحر الزخار (برقم ١٥) ، وقد أخرجه ابن حبان عن أبي يعلى [برقم ٢١٠٣ موارد] ، وأبو نعيم في دلائل النبوة (رقم ١٤١ منتخب) ، وعزاه السيوطي في الخصائص الكبرى (١/ ٣١٩) لابن أبي شيبة. وله شاهد من حديث أسماء بنت أبي بكر وزيد بن أرقم.
[١٥٤٠] كشف (٢٢٩٥) مجمع (السابق) .
[١٥٤١] كشف (٢٣٠١) مجمع (٧/ ١٤٩) . وقال: رواه البزار والطبراني [في الكبير ٩/ ٢٦٩ رقم ٩١٥٢] ، ورجالهما ثقات، وقال البزار: لم يتابع عبد اللَّه أحد من الصحابة، وقد صح عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه قرأ بها في الصلاة وأثبتتا في المصحف.