عن

الزهري، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، لم يذكر فيه عائشة ولا عروة، وأن هذه الرواية أصح من الرواية السابقة.

ورواية قتيبة أخرجها ابن سعد (١) ، والدارقطني (٢) .

وقد تابعه موسى بن داود الضبي، وروايته أخرجها ابن سعد (٣) ، وموسى بن داود الضبي صدوق فقيه زاهد له أوهام (٤) .

وقد رجَّح الدارقطني المرسل أيضًا، فقال بعد أن عرض الخلاف على الزهري في رفعه وإرساله: «ورواه قتيبة، عن ابن لهيعة، عن عقيل، عن الزهري مرسلًا، وهو المحفوظ، ولا يصح مسندًا عن واحد منهم» (٥) .

والظاهر أن الخطيب قد استفاد هذا النقد من الدارقطني، بل استفاد روايته لهذا الحديث منه.

ومما يؤيد أن الراجح في هذا الحديث أنه عن الزهري مرسلًا:

١ - أن أبا عبيد الآجري سأل أبا داود السجستاني عن عبد الرحمن بن يحيى بن سعيد الخدري (٦) فقال: لا أعرفه. فقال الآجري: حدَّث عن يونس