الخطاب،
وعلي بن أبي طالب، وحذيفة بن سعد بن اليمان، وأبو ذر الغفاري، والمقداد بن الأسود، وبلال مولى أبي بكر، وعبد الرحمن بن عوف، وكتب علي بن أبي طالب يوم الاثنين في جمادى الأولى من سنة مُهاجَر محمد بن عبد الله رسول الله - صلى الله عليه وسلم -» (١) .
ثم قال: «في هذا الحديث نظر، وذلك أن أول مشاهد سلمان مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غزوة الخندق (٢) ، وكانت في السنة الخامسة من الهجرة، ولو كان تخلَّص سلمان من الرق في السنة الأولى من الهجرة لم يَفُتْهُ شيء من المغازي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأيضًا فإن التاريخ بالهجرة لم يكن في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأول من أرَّخ بها عمر بن الخطاب في خلافته، والله أعلم» (٣) .
القاعدة الثانية: الاستدلال على نكارة المتن بمخالفته للمشهور:
من ذلك أنه روى في ترجمة أحمد بن الصلت بن المُغَلِّس الحِمَّاني (٤) من «تاريخ بغداد» ومن طريقه قال: حدثنا محمد بن المثنى صاحب بشر بن الحارث (٥) قال: سمعت ابن عيينة قال: العلماء: ابن عباس في زمانه، والشعبي في زمانه، وأبو حنيفة في زمانه، والثوري في زمانه (٦) .