وينقدها نقد الصيرفي، فإذا رآها باطلة فإنه يحكم عليها بالبطلان حتى مع صحة أسانيدها في الظاهر.
فمن ذلك أنه روى في ترجمة أحمد بن روح البزاز (١) من «تاريخ بغداد» ومن طريقه عن عمرو بن مرزوق الباهلي (٢) قال: حدثنا عمران القطان (٣) ، عن قتادة، عن أنس قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إذا مات مبتدع فإنه قد فُتح على الإسلام فتح» (٤) .
ثم قال: «الإسناد صحيح، والمتن منكر» (٥) .
فلم تغُرَّ الخطيبَ صحةُ إسناده في الظاهر، بل تأمَّل المتن وحكم عليه بالنكارة، والله أعلم (٦) .
* * *