(لا أصل له)
لقد اشتهر هذا الحديث في أوساط كثير من الناس على أنه من كلام رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، والصحيح أنه باطل لا أصل له عن النبي -صلى الله عليه وسلم- كما نصَّ على ذلك جمع من العلماء، منهم:
(١) ابن حجر كما نقل عنه في "التمييز" .
(٢) السخاوي في "المقاصد الحسنة" (ص: ٢٩٧) رقم (٥٨٥) .
(٣) ابن الديبع في "التمييز" (ص: ٩٢) .
(٤) السيوطي في "الدرر المنتثرة" (ص: ١٣١) رقم (٢٦٧) .
(٥) المناوي في "فيض القدير" (٤/ ٣٤٧) .
(٦) القاري في "المصنوع" (ص: ١١٣) .
(٧) السمهودي في "الغماز على اللماز" (ص: ١٢١) .
(٨) العجلوني في "كشف الخفاء" (٢/ ٤) رقم (١٩٢٩) .
(٩) البيروتي في "أسنى المطالب" (ص: ١٦٥) رقم (٧٨٤) .
(١٠) ابن طاهر في "تذكرة الموضوعات" (ص: ١٢٨) .