(موضوع)
أخرجه الأصفهاني في "الترغيب" (ص: ١٠١) .
وجاء بلفظ: (من أحيا ليلة الفطر، وليلة الأضحى، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب) قال الهيثمي في "المجمع" (٢/ ١٩٨) : رواه الطبراني في "الكبير" و "الأوسط" عن عبادة بن الصامت -رضي الله عنه-.
وفي سنده: عمر بن هارون البلخي، وهو كذَّاب.
وجاء بلفظ: (من قام ليلتي العيدين محتسباً لله لم يمت قلبه يوم تموت القلوب) أخرجه ابن ماجه عن أبي أمامه -رضي الله عنه-.
قال في "الزوائد": فيه بقية بن الوليد وهو مدلس، وقد عنعن.
وقال العراقي في "تخريج الإحياء" (١/ ٣٢٨) : إسناده ضعيف.
وجاء من حديث معاذ -رضي الله عنه- بلفظ: (من أحيا الليالي الأربع وجبت له الجنة، ليلة التروية، و??يلة عرفة، وليلة النحر، وليلة الفطر) وهو موضوع.
وجاء بلفظ: (من أحيا ليلتي العيد والنصف من شعبان لم يمت قلبه يوم تموت القلوب) وفيه مروان بن سالم، وهو متهم بالكذب.