وقد ضعَّف هذا الحديث جمع من أهل العلم، منهم:

(١) العراقي. "الإحياء وبذيله المغني" (٣/ ١١٧) .

(٢) الصاغاني في "الموضوعات" (٧٢) .

(٣) ابن عدي في "الضعفاء" (٣/ ٢٢٧) .

(٤) المناوي في "فيض القدير" (٥٠٦٠)

(٥) الفتني في "تذكرة الموضوعات" (ص: ٧٠) .

(٦) البيروتي في "أسنى المطالب" (٨٢٩) .

(٧) الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص: ٨٦) رقم (١٠) .

(٨) الشقيري في "السنن والمبتدعات" (ص: ٢٩٤) .

(٩) الألباني في "الضعيفة" (٢٥٣) و "ضعيف الجامع" (٣٥٠٤) .

(١٠) شيخنا ابن عثيمين في "فتاوى نور على الدرب" .

(١١) سليم الهلالي.

(١٢) علي الحلبي. "صفة صوم النبي -صلى الله عليه وسلم- " (ص: ١١١ - ١١٢) .

والحديث ذكره السخاوي في "المقاصد" (ص: ٢٨٢) رقم (٥٤٩) ، وابن الديبع في "التمييز" (ص: ٨٨) ، والعجلوني في "كشف الخفاء" (١/ ٥٣٩) رقم (١٤٥٥) . والصالحي في "الشذرة" (٤٧٩) .