لا يفرَحون إذا نالتْ رِماحُهمُ … قومًا ولَيْسُوا مَجازِيعًا إذا نِيلُوا

لا يَقَعُ الطَّعْنُ إلاَّ في نُحُورِهمُ … ما إِنْ لهمْ عنِ حياضِ الموتِ تَهْليلُ

أخرج هذه القصيدة الحاكم في "المستدرك" (٤/ ٤) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١٠/ ٤١٢) وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٥/ ١٦٨) وذكرها الحافظ ابن حجر في "الإصابة" (٥/ ٤٤٣) والحافظ ابن كثير في "البداية والنهاية" (٤/ ٣٧١) .

وهي مسلسلة بالمجاهيل، ولها طرق أخرى كلها لا تصح.

وقد ضعَّف هذه القصيدة جمع من العلماء، منهم:

(١) ابن كثير -رحمه الله- في "البداية والنهاية" (٤/ ٣٧١) : حيث قال: قال: ابن هشام هكذا أورد محمد بن إسحاق هذه القصيدة ولم يذكر لها إسناداً. وقال أيضاً في "البداية والنهاية" (٤/ ٣٧٣) : وهذا من الأمورالمشهورة جداً، لكن لم أرَ ذلك في شيء من الكتب المشهورة بإسناد أرتضيه فالله أعلم.

(٢) العراقي -رحمه الله- قال: وهذه القصيدة قد رَويناها من طرق لا يصح منها شيء وذكرها ابن إسحاق بسند منقطع … إلخ. … "تحفة الأحوذي" (٢/ ٢٧٦) .