٣٧ - (٤٨٣١) قال الحافظ: وفي مسند أحمد من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنَّ ذلك كان من طلوع الشمس إلى العصر، والمأذون له فيه القتال لا قطع الشجر " (١)
تقدم الكلام عليه في المجموعة الأولى في حرف الواو فانظر حديث: " الولد للفراش وبفي العاهر الأثلب "
٣٨ - (٤٨٣٢) قال الحافظ: رواه أحمد بإسناد صحيح عن ابن عمر بلفظ: " بُني له بيت في النار " (٢)
صحيح
أخرجه الشافعي في " الرسالة " (١٠٩٢) وابن أبي شيبة في " مصنفه " (٨/ ٧٦١) وفي " مسنده " (إتحاف الخيرة ٤٨٤) وأحمد بن حنبل (٤٧٤٢ و٥٧٩٨ و٦٣٠٩) وهناد في " الزهد " (١٣٨٦) وعبد بن حميد (٧٣٨) وأحمد بن الفرات في " جزئه " (عواليه للذهبي ٩) والبزار (كشف ٢١٠) وأبو يعلى (٥٤٤٤) والطحاوي في " المشكل " (٣٩٧) والطبراني في " الكبير " (١٣١٥٣ و١٣١٥٤) وفي " الأوسط " (٨٠٢٩) وفي " طرق حديث من كذب عليّ " (٥٠ و٥١ و٥٢) وأبو أحمد الحاكم في " الكنى " (٢/ ٢٦٢) وأبو عبد الله الحاكم في " المدخل إلى الصحيح " (ص ٩١ - ٩٢) وأبو نعيم في " الحلية " (٨/ ١٣٨) وفي " المستخرج على مسلم " (٢٣) وفي " أخبار أصبهان " (٢/ ٨٠) وابن الجوزي في " الموضوعات " (٩٢) والضياء المقدسي في " عواليه " (١٧) والذهبي في " معجم الشيوخ " (٢/ ١٧٥ و٢٩٩) من طرق عن عبيد الله بن عمر العُمَري عن أبي بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن جده رفعه: " إنّ الذي يكذب عليّ يُبنى له بيت في النار "
وفي لفظ: " من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ (٣) مقعده من النار"