٤٣ - وبهذا الإسْنَادِ، أبنا المَحَامِليُّ، ثنا يُوسُفُ بن مُوسى، ثنا أبومُعاوية، ثنا عبد الملك بن أبي سُلَيْمَان، عَنْ عَطَاء، عَنْ جَابِر رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: "أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - لَمْ يُصَلِّ قَبْلَها وَلا بَعْدَها ".

ــ

[تخريجه:]

أخرجه المَحَامِليُّ في أحكام العِيدين (١٢١مخطوط) ،والدَّارَقُطنِيُّ (١٧٠٧) ، من طريق االمَحَامِليِّ به.

وأخرجه، بِنَحوِه الإمامُ مُسْلِم (٢٠٥٠) والإمامُ أَحْمَد (١٤٣٦٩) ، والدَّارِمِيُّ (١٦٠٩) ،وأبودَاوُد (١١٤١) ،والنَّسائيُّ (١٥٦٣) ، وفي الكبرى (١٧٦٥) ، وابن الجارود (٢٥٩) ، وابن خُزَيمَة (١٤٥٩) ، والفريابيُّ في أحكام الْعِيدَيْنِ (٥) ، والدَّارَقُطنِيُّ (١٧٠٦) ، من طُرق عَنْ عطاء عَنْه.

[دراسة إسناده:]

- المَحَامِليُّ: هو الحُسَيْن بن إسْمَاعِيل، إمامٌ حافظٌ ثقةٌ، سبق برقم (٣) .

- يُوسُف بن مُوسى: أبويَعْقُوب الكُوفيُّ، صدوقٌ، سبق برقم (١٧) .

- أبو مُعاوية: هو مُحَمَّدُ بن خاَزِم التَّمِيميُّ السَّعْدِيُّ، أبومُعاوية الضّرير الكُوفيّ.

روى عن سُليمان الأعمش، وشُعبة بن الحجاج، ويحيى بن سعيد الأنصاريِّ، وجماعة.

وروى عنه الإمام أحمد، وإسحاق بن راهويه، ويُوسُف بن مُوسى القطَّان، وجماعة.

وثَّقه يحيى بن معين، والعِجْليُّ، ويعقُوب بن شيبة، والنَّسائيُّ، وجماعة.

وقال الحافظُ في التقريب: ثقةٌ أحفظُ النَّاسِ لحديث الأعمش، وقد يهِمُ في حديث غيره، من كبار التَّاسِعة. مات سنة (١٩٤) .

انظر: الجرح والتعديل (٧/ ٢٤٦) ،وتهذيب الكمال (٢٥/ ١٢٣) ، والسير (٩/ ٧٣) ، والتقريب (٥٨٤١) .

- عبد الملك بن أبي سُلَيْمَان: صدوقٌ له أوهام، سبق برقم (٣٣) .

- عَطَاء: هو ابن أبي رَبَاح، ثقةٌ فقيهٌ فاضلٌ، سبق برقم (٢٩) .

[درجة الحديث:]

إسنادُهُ صحيحٌ، وعبد الملك بن أبي سُلَيْمَان العَرْزَميُّ، وإن كان صدوقاً له أوهام، فإنه أثبت في حديث عطاء، كما قال يحيى بن معين. انظر: تهذيب الكمال (١٨/ ٣٢٧) .