٥٠ - أَخْبَرَنَا الشَّيخُ أبو الْحَسَن عبد الله بن عبد الرَّحمن البَحِيريُّ، في آخرين، قَالَوا: أبنا أبونُعَيْم عبد الملك بن الْحَسَن الإسفرايينيًُّ، أبنا أبو عَوَانة يَعْقُوب بن إسْحَاق، ثنا الْحَسَنُ بن عليِّ بن عَفَّان، ثنا مُحَاضر، عَنْ هِشَام بن عُروة، عَنْ أبيه، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُم "أنَّ الْحَبَشَةَ لَعِبُوا عِنْدَّ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَوْم عِيدٍ، فَقَامَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْها، فَجَعَلَ يُرِيهَا، وَهِيَ وَاضِعَةٌ يَدَها، عَلىَ عَاتِقِهِ حَتَّى فَرَغُوا".

ــ

[تخريجه:]

أخرجه البُخَارِيُّ في الصَّلاة، باب أصحاب الحراب في المسجد

(٤٥٤، ٤٥٥) ، وفي النكاح، باب حُسن المعاشرة (٥١٩٠) ، وفي النكاح أيضاً، باب نظر المرأة إلى الحبشة ونحوهم من غير ريبة (٥٢٣٦) ، ومُسْلِم في صلاة الْعِيدَيْنِ، باب الرخصة في اللعب الذي لامعصية فيه في أيام العيد (٢٠٦٣) ، والنَّسائيُّ في صلاة الْعِيدَيْنِ، باب اللعب في المسجد يَوْم العيد، ونظر النِّسَاء إلى ذلك (١٥٥٩) ، وفي الكبرى (١٧٩٦، ١٧٩٧) ، والإمامُ أَحْمَد (٢٤٥٤١) ، وإسْحَاق بن راهويه في مسنده (٧٨٢) ، وابن حِبَّان

(٥٨٧١) ، وعَبْد الرَّزَّاق (١٩٧٢١، ١٩٧٢٢) ، وأبويَعْلَى (٤٨٢٩) ، والبَيهَقِيُّ في الكبرى (١٣٥٢٦) ، والطَّبَرانيُّ في الكبير (٢٣/ ١٧٩) ، كُلُّهُم من طريق الزُّهريِّ عَنْ عُروة به.

[دراسة إسناده:]

- أبو الْحَسَن البَحيريُّ: هو عبد الله بن عبد الرَّحمن البَحيريُّ، أبو الْحَسَن المُزكِّي.

روى عن مُحَمَّد بن أحمد بن عَبْدُوس، وأبي عبد الله الحاكم، وعبد الرَّحمن بن المزكَّى، وأبي نُعَيْم الإسفرايينيًُّ، وغيرهم.

وروى عنه زاهر الشَّحَّاميُّ، وعن والده عبد الله البحِيريِّ، وجماعة.

وصفه الذَّهبيُّ: بالشَّيخ، وقال: أملى مجالس، ثُمَّ قال:" لا أعلم متى تُوفي، وكان موجوداً في حدود سنة ستين وأربع مئة.

انظر: السير (١٨/ ٣٤٤) .

- أبو نُعَيْم الإسفرايينيُّ: هو عبد الملك بن الْحَسَن بن إسحاق، أبو نُعَيْم الإسْفَرايينيُّ.

وهو إمامٌ حافظٌ مشهورٌ، روى عن أبي عوانة، وابن صاعد، وأبي عمران الجُوينيِّ، وجماعة.

وروى عنه أبو القاسم القُشيريِّ، وعبد الرَّحمن بن مُحَمَّد البحيريِّ، وعليُّ بن عبد الرَّحمن بن عَلَّيك، وغيرهم.