- ص -

(٩) الخُماسِّيات.

(١٠) السُّداسِّيات.

[ما قيل فيه من معايب]

أُخِذَ على الإمَامِ الشَّحَّاميِّ - رحمه الله - أنَّه كانَ يخِلُّ بالصَّلاة، وَصَفهُ تلميذُهُ السَّمعانيُّ بقوله: "وكان يُكرِمُ الغُرباء ويُعيرُهم الأجزاء، ولكنه كان يُخِلُّ بالصَّلواتِ إخلالاً ظاهراً، وَقْتَ خُرُوجِه مَعي إلى أصبهان ... " (١) .

وقَالَ الذَّهبيُّ: "صحيح السَّماع، لكنه يخِلُّ بالصَّلاة، فتَرك الرواية عَنْه غَيرُ واحدٍ من الحُفاظ تورعا ً ... " (٢) .

وقَالَ أيضاً: "وانتقى لنفسه السُّباعيات، وأشياء تدلُّ على اعتنائه بالفنِّ، وما هو بالماهر فيه، وهو واهٍ، من قِبَلِ دينه ... " (٣) .

وقد أجاب عن هذا كله ابن الجوزيِّ بقوله: "ومن الجائز أن يكون به مرض، والمريض يجوز له الجمع ??ين الصَّلوات، فمن قلة فقه هذا القادح رأى هذا الأمرالمحتمل قدحاً" (٤) .

وقَالَ الصَّفَديُّ: "وعُوتب على ترك الصَّلاة، فقَالَ: لي عُذرٌ، وأنا أجمع الصَّلواتِ كُلِّها، ولعلَّه تاب ورجع آخر عمره" (٥) .

(١) انظر: السير، (٢٠/ ١١) ، والمستفاد، (ص:٨٧) ، ولسان الميزان، (٣/ ٤٩٠) .
(٢) انظر: السير، (٢٠/ ١٠) .
(٣) انظر: الميزان، (٢/ ٦٤) ، ولسان الميزان، (٣/ ٤٨٩) .
(٤) انظر: المنتظم، (١٧/ ٣٣٧) .
(٥) انظر: الوافي بالوفيات، (١٤/ ١٦٧) .