فهرس الكتاب
قال السَّمعانيُّ:" تفقَّه بأبي مُحَمَّد الجُوينيِّ، وخَلفَه في حلقته لمَّا حجَّ، وسمعتُ أبا عاصم العَبَّاديّ يقولُ: ما رأيتُ أحسن فتيا من الصَّفَّار، ولا أصوب".
ووصفه الحافظُ الذَّهبيُّ بقوله: أحد كبار المُفتين، تفقه على أبي مُحَمَّد الجُوينيِّ. توفي سنة (٤٦٨) .
انظر: السير (١٨/ ٤٣٧) ، وتأريخ الإسلام (٣١/ ٢٦٩) ، والعبر (٢/ ٣٢٥) ، والبداية والنهاية (١??/ ٥٥) ، وشذرات الذهب (٥/ ٢٩٣) .
- أبو عبد الرَّحمن مُحَمَّدُ بن الحُسَيْن، هو: مُحَمَّدُ بن الحُسَيْن، أبوعبد الرَّحمن السُّلميُّ النَّيسابُوريُّ الصُوفيُّ.
قال الذَّهبيُّ: ضعيفٌ ... وما هو بالقويِّ في الحديث. وقال أيضاً: تكلَّمُوا فيه، وليس بعُمدة، وقال مُحَمَّد بن يُوسف القطَّان:" كان أبوعبد الرَّحمن السُّلميِّ غير ثقةٍ، وكان يضعُ للصوفيَّة الأحاديث". توفي سنة (٤١٢) .
- مُحَمَّدُ بن إبراهيم، هو، مُحَمَّدُ بن عبد الله بن إبراهيم بن عَبْدَة، أبو الْحَسَن السَّلِيطيُّ التَّمِيمِيُّ النَّيسابوريُّ.
وثَّقه الخطيب البغداديُّ، وقال الذَّهبيُّ: صدوقٌ في نفسه، وسماعُه صحيحٌ إن شاء الله، وقال السَّمعانيُّ:" شيخ من أهل البيوتات والثروة القديمة، قديم السَّماع، كثير الحديث".ثقةٌ، توفي سنة (٣٦٤) .
انظر: تأريخ بغداد (٣/ ٧٩) ، والميزان (٣/ ٦١٣) ، وتأريخ الإسلام (٢٦/ ٣٣٠) ، والأنساب (٧/ ١٢٠) ،ولسان الميزان (٧/ ٢٦٧) .
وروى عنه أبوعليِّ مُحَمَّد بن عبد الوهاب الثَّقفيّ، ومُحَمَّد بن صالح بن هاني، وأبو الفَّضل مُحَمَّد بن إبراهيم، وغيرهم.