الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ: "لَا يُصَلِّي (١) أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، لَيْسَ عَلَى عَاتِقَيْهِ (٢) مِنْهُ شَيْءٌ" ).

رجال هذا الإسناد: سبعة:

١ - (أَبُو الزِّنَادِ) عبد اللَّه بن ذكوان القرشيّ مولاهم، أبو عبد الرحمن المدنيّ، ثقةٌ فقيهٌ [٥] (ت ١٣٠) وقيل: بعدها (ع) تقدم في "المقدمة" ٥/ ٣٠.

٢ - (الْأَعْرَجُ) عبد الرحمن بن هُرْمُز مولى الأسود بن سفيان، أبو داود المدنيّ، ثقةٌ ثبتٌ فقيهٌ [٣] (ت ١١٧) (ع) تقدم في "الإيمان" ٢٣/ ١٩٢.

والباقون ذُكروا في هذا الباب، وابن عيينة في الباب الماضي.

لطائف هذا الإسناد:

١ - (منها) : أنه من خماسيّات المصنّف -رَحِمَهُ اللَّهُ-، وله فيه ثلاثة من الشيوخ قرن بينهم.

٢ - (ومنها) : أن قوله: "قال زهير: حدّثنا سفيان" ، إشارة إلى اختلاف صيغ أداء شيوخه، ففي رواية زهير بن حرب صرّح بالتحديث، وذكر شيخه باسمه، بخلاف الآخَرينِ فلم يصرّحا بذلك.

٣ - (ومنها) : أن رجاله رجال الجماعة، سوى شيوخه، فالأول والثالث ما أخرج لهما الترمذيّ، والثاني ما أخرج له الترمذيّ وابن ماجه.

٤ - (ومنها) : أن فيه رواية تابعيّ، عن تابعيّ: أبو الزناد، عن الأعرج.

٥ - (ومنها) : أن هذا الإسناد من أصحّ أسانيد أبي هريرة -رضي اللَّه عنه-، فقد روي عن البخاريّ أنه قال: أصحّ أسانيد أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- أبو الزناد، عن الأعرج، عنه (٣) .

٦ - (ومنها) : أن أبا هريرة -رضي اللَّه عنه- أكثر من روى الحديث في دهره، روى (٥٣٧٤) حديثًا.