أي عزّ عليه أن تُعْطيْ قُوْتَكِ بالأَوَاقِي.

وأُثْفِيَّةٌ مُخْتَلَفٌ، فيها فَبَعْضُهُمْ يَجْعَلُها من أَثَفْتُ، فَيَكُونُ تَقْدِيْرُها فُعْلِيَّةً (١) أيضًا، ويَحْتَجُّ بقَوْلِ النابِغَةِ:

............ ... وإن تَأَثَّفَكَ الأَعْداءُ بالرَّفَدِ (٢)

أي تَجَمَّعُوْا حَوْلَكَ، فصارُوا كالأَثافِيْ (٣) . وبَعْضُهُمْ يَجْعَلُها من أَثْفَيْتُ وثَفَيْتُ فَيَكُوْنُ تَقْديرُها أُفْعُولَةً (٤) ، ويَحْتَجُّ بِقَوْلِ الشاعِرِ (٥) :

وصالِياتٍ كَكَمَا يُؤَثْفَيْنْ (٦)