واحتج بما روي عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رواه أحمد في كتاب الإيمان باسناده عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أربع من كن فيه كان منافقاً: إذا وعد أخلف ، وإذا حدث كذب ، وإذا خاصم فجر ، وإذا عاهد غدر » ⁽١⁾ .

_____________

= الدلائل بسند ضعيف . لباب النقول ص ١٢١ .

وقال الهيثمي: رواه الطبراني وفيه علي بن يزيد الألهاني ، وهو متروك . مجمع الزوائد ٧ / ٣٢ .

وقد استبعد القرطبي أن تكون هذه الآيات نزلت في ثعلبة بن حاطب لأنه ممن شهد بدراً ورجح أن تكون نزلت في رجل من المنافقين .

تفسير القرطبي ٨ / ٢٠٩ .

ونقل ابن حجر عن الكلبي أن ثعلبة قتل يوم أحد لهذا استبعد أيضاً أن يكون هو المقصود بهذه الآيات وأن رجلاً آخر اسمه ثعلبة بن أبي حاطب الأنصاري ذكر فيمن بنى مسجد الضرار . وابن مردويه روي عن ابن عباس أن اسم الرجل ثعلبة بن أبي حاطب . فلعله يكون المراد بهذه الآيات . الإصابة في تمييز الصحابة ١ / ١٩٩ .

وروي ابن جرير بسنده عن الحسن أن المعنى بهذه الآيات ثعلبة بن حاطب ومعتب بن قشير ، وروي أيضاً عن ابن زيد أنهم صنف من المنافقين .

والله أعلم . تفسير ابن جرير ١٤ / ٣٧٤ ، تحقيق أحمد شاكر .

(١) الحديث في كتاب الإيمان للإمام أحمد ١٤٢ / أ - ١٤٣ / أ ، وفيها بعد قوله ( كان منافقاً خالصاً ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها ) . ورواه الإمام أحمد أيضاً في المسند ٢ / ١٨٩ ، ١٩٨ ، وأخرجه خ . في الإيمان ١ / ١٢ ، وفي الجزية ٤ / ٨١ ، م . في الإيمان ١ / ٧٨ ، ت . في الإيمان ٥ / ١٩ ، د . في السنة ٢ / ٢٦٩ ، ن . في الإيمان ٨ / ١١٦ . =