مرضت قط حتى كان مرضها الذي [1] ماتت فيه [2] , قيل: إنّ بركة هذه كانت لأم حبيبة جاءت معها [ق 63/ظ] من أرض الحبشة و [كانت] [3] أمّ أيمن تسمّى بركة أيضًا ورثها عن أبيه [4] والله أعلم , ومنها أنّ [5] مالك بن سنان [6] شرب دمَه يوم أحُد ومصّه إياه فقال: «لن تصيبه النار» [7] , وكذلك شرب عبدالله بن الزبير رضي الله عنهما دم حجامته فقال له: «ويل لك من الناس وويل لهم منك» [8] وفي رواية أخرى أنه قال: «أما إنه لا تصيبه النار - أو [9] - لا تمسّه النار» [10] قال الشعبي فقيل لابن الزبير رضي الله عنهما: كيف وجدت طعم الدّم فقال: أمّا الطعم فطعم [11] العسل وأما الرائحة فرائحة المسك [12] , وتسويغه ذلك لهم وأنه لم يأمرهم بغسل أفواههم منه دليل على طهارة هذه الأشياء منه [13] - صلى الله عليه وسلم - , وشاهدٌ أنه لم يكن منه (شيء) [14] يُكره , ولا شيءَ غيرَ

طيّبٍ - صلى الله عليه وسلم - , ويجاب

(1) في ب زيادة"كانت"بعد"الذي".

(2) في ب"فيها".

(3) "كانت"زيادة من ب.

(4) نقل ابن حجر هذا القول عن ابن السكن. انظر: الإصابة (8/ 172) .

(5) في ب"أنها", وهو خطأ ظاهر.

(6) هو مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد -والد أبي سعيد الخدري- , قتل يوم أحد شهيدًا قتله عراب بن سفيان الكناني , روى أبو سعيد الخدري قال: أصيب وجه رسول - صلى الله عليه وسلم - فاستقبله مالك بن سنان - يعني أباه - فمسح الدم عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم ازدرده فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «من أحب أن ينظر إلى من خالط دمه دمي فلينظر إلى مالك بن سنان «. انظر: أسد الغابة (5/ 24) .

(7) أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط (947) ح 9098 , بلفظ: «خالط دمي دمه لا تمسه النار» , قال الهيثمي في مجمع الزوائد (8/ 270) :"رواه الطبراني في الأوسط ولم أر في إسناده من أجمع على ضعفه".

(8) أخرجه بنحوه ابن عساكر في تاريخ دمشق (28/ 162 - 163) , وأبو نعيم في الحلية (1/ 329 - 330) .

(9) في ب"و".

(10) نقله الملا علي القاري في شرح الشفا (1/ 170) عن الشعبي.

(11) في ب"طعم"بدون الفاء.

(12) ذكره الملا علي القاري في شرح الشفا (1/ 170) .

(13) في ب"منهم", وهو خطأ.

(14) "شيء"ليس في ب.