أتى على قوم أقْبَالهم رقاع وعلى أدبارهم رقاع يسرحون كما يسرح الأنعامُ إلى الضريع والزقوم ورضف جهنم وحجارتها , فقال: ما هؤلاء يا جبريل؟ فقال [1] : هؤلاء الذين لا يؤدّون صدقات أموالهم وما ظلمهم الله وما الله بظلاّم للعبيد , ثم أتى على قوم بين أيديهم لحم في قِدرٍ نضيجٌ طيبٌ ولحم آخر خبيثٌ , فجعلوا يأكلون الخبيث ويَدَعون النّضيج الطيب , قال: ما هؤلاء يا جبريل؟ قال: هذا الرجل من أمتك تكون عنده المرأة حلالًا طيبًا فيأتي امرأةً خبيثةً ويبيت معها حتى يصبح , والمرأة تقوم من [ق 69/و] عند زوجها حلالًا طيّبًا فتأتي الرجلَ الخبيث فتبيت معه حتى تصبح , ثم أتى على خشبة في الطريق لا يمُرُّ بها ثوب إلا شقته ولا شيء آخر إلا فتّته , فقال: ما هذا يا جبريل؟ قال: هذا مَثَلُ أُمّتك [2] يقعدون على الطريق فيقطعونه ثم تلا: {وَلَا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ ... } الآية [الأعراف: 86] ثم أتى على رجل قد جَمَع حُزمةً عظيمةً لا يستطيع حملها وهو يزيد عليها , قال [3] : ما هذا يا جبريل؟ قال: هذا الرجل من أمتك عليه أماناتُ الناس لا يقدر على أدائها وهو يَزيدُ عليها , ثم أتى على قوم تُقرَضُ ألسِنَتُهم وشفاههم بمقاريض

من حديد , كلّما قُرِضَتْ عادَتْ كما كانت , قال: ما هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء خطباء الفتنة , ثم أتى على جُحْرٍ صغير يخرج منه ثور عظيم فجعَل الثور يريد أن يرجع من حَيثُ خرج فلا [4] يستطيع , قال: ما هذا؟ قال: هذا الرجل من أمّتك يتكلم بالكلمة العظيمة ثم يندم عليها فلا يستطيع أن يردّها , قال: ثم أتى على وادٍ فوجدَ ريحًا باردةً طيّبةً وصوتًا , قال: ما هذه الريح الطّيّبة وما هذا الصوت؟ قال [5] : هذا صوت الجنة , تقول: ربّ ائتني بما وعدتني فقد كثر غُرَفي واستبرقي وحريري وسندسي وعبقري [6] ولؤلؤي ومرجاني وفضّتي وأكوابي وصحافي وأباريقي

(1) في أ"قال"بدون الفاء.

(2) في ب"هذه أمتك", وما أثبته من أهو الوارد في تفسير الثعلبي (6/ 57) .

(3) في ب"فقال"بزيادة الفاء.

(4) في ب"لا"بدون الفاء.

(5) في ب"فقال"بزيادة الفاء.

(6) في ب"عنبري".