ورحمته وتيسيره على عباده حتى يفعل كل مسلم ما يستطيع من ذلك وهذا يعم رمضان وغيره" (1) "والأفضل لمن صلى مع الإمام في قيام رمضان أن لا ينصرف إلا مع الإمام لقول النبي صلى الله عليه وسلم (من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب الله له قيام ليله"(2) "وفي اللفظ الأخر"بقية ليلته"فالأفضل للمأموم أن يقوم مع الإمام حتى ينصرف سواء صلى إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة أو ثلاثا وعشرين أو غير ذلك" (3) "

"وينبغي للإمام مراعاة حال الضعفاء من كبار السن ونحوهم في صلاة التراويح وفي الفرائض لقوله صلى الله عليه وسلم (أيكم أم الناس فليخفف فان فيهم الضعيف والصغير وذا الحاجة) فالإمام يراعي المأمومين ويرفق بهم في قيام رمضان وفي العشر الأخيرة وليس الناس سواء فالناس يختلفون فينبغي له أن يراعي أحوالهم ويشجعهم على المجئ وعلى الحضور فانه متى أطال عليهم شق عليهم و نفرهم من الحضور فينبغي له أن يراعي ما يشجعهم على الحضور ويرغبهم في الصلاة ولو بالاختصار وعدم التطويل فصلاة"

يخشع فيها الناس ويطمأنون فيها ولو قليلا خير من صلاة يحصل فيها عدم الخشوع ويحصل فيها الملل والكسل" (4) "

"وينبغي أن يعلم أن المشروع للمسلم في قيام رمضان وفي سائر الصلوات هو الإقبال على صلاته والخشوع فيها والطمأنينة في القيام والقعود والركوع والسجود وترتيل التلاوة وعدم العجلة لأن روح الصلاة هو الإقبال عليها بالقلب والقالب والخشوع فيها وأداؤها كما شرع الله بإخلاص وصدق ورغبة ورهبة وحضور قلب كما قال الله سبحانه: (قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون) وقال النبي صلى الله عليه وسلم"

(وجعلت قرة عيني في الصلاة) وقال للذي أساء في صلاته (إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم أستقبل القبلة فكبر ثم أقرأ ماتيسر معك من القرآن ثم أركع حتى تطمئن راكعًا ثم أرفع حتى تعتدل قائمًا ثم أسجد حتى تطمئن ساجدًا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم أفعل ذلك في صلاتك كلها"وكثير من الناس يصلي في قيام رمضان صلاة لا يعقلها ولا يطمئن فيها بل ينقرها نقرًا وذلك لايجوز بل هو منكر لا تصح معه الصلاة لأن الطمأنينة ركن في الصلاة لابد منه كما دل عليه الحديث المذكور آنفا فالواجب الحذر من ذلك وفي الحديث عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال:(أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته) قالوا يا رسول الله كيف يسرق صلاته قال: (لا يتم ركوعها ولا سجودها) وثبت عنه صلى عليه وسلم أنه أمر الذي نقر صلاته أن يعيدها."

1)مجموع فتاوى ومقالات متنوعة للشيخ عبدا لعزيز بن باز (15/ 27)

2)مجموع فتاوى ومقالات متنوعة للشيخ عبدا لعزيز بن باز (15/ 20)

3)مجموع فتاوى ومقالات متنوعة للشيخ عبدا لعزيز بن باز (11/ 325)

4)مجموع فتاوى ومقالات متنوعة للشيخ عبدا لعزيز بن باز (11/ 336)