> الشارب , والمضمضة , والإستنشاق , والسواك , وفرق الرأس . وخمس في الجسد: > تقليم الأظافر , وحلق العانة والختان ونتف الإبط , وغسل أثر الغائط > والبول بالماء . > > وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم > أنه قال: اختتن إبراهيم بالقدوم . والقدوم موضع , وكان له يوم اختتن ثمانون سنة . > وقيل مائة وعشرون سنة , وهو ختن نفسه . > > وسأل ربه عز وجل أن يريه كيف يحيي الموتى . وفي سبب ذلك أربعة أقوال: > أحدها: أنه رأى ميتة تمزقها السباع والهوام , فسأل ذلك . قاله ابن عباس . > > والثاني: أنه لما بشر باتخاذه خليلًا سأل ليعلم بإجابته صحة البشارة . قاله السدى > عن أشياخه . > > والثالث: أنه أحب أن يزيل عوارض الوسواس . قاله عطاء بن أبي رباح . > > والرابع: أنه لما قال لنمرود: ربي الذي يحيي ويميت . أحب أن يرى ما أخبر به . > قاله ابن إسحاق . > > وأما نمرود فإنه بقي بعد إلقاء الخليل في النار أربعمائة عام لا يزداد إلا عتوًا , ثم > حلف ليطلبن إله إبراهيم . قال السدى عن أشياخه: أخذ أربعة أفراخ من أفراخ > النسور , فرباهن باللحم والخمر . حتى إذا كبرن واستفحلن قرنهن بتابوت , وقعد في > ذلك التابوت , ثم رفع لهن اللحم فطرن به , حتى إذا ذهب في السماء أشرف > ينظر إلى الأرض , فرآها كأنها فلك في ماء , ثم صعد فوقع في ظلمة فلم ير ما فوقه > ولا ما تحته , ففزع فنكس اللحم فاتبعنه منقضات , فلما نزل أخذ بيني الصرح > فسقط الصرح . >