> > الكلام على قوله تعالى: ! 2 < ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه > 2 ! . > > الإنسان: ابن أآدم ، وما توسوس به نفسه: ما تحدثه به ويكنه في قلبه . وهذا > يحث على تطهير القلب من مساكنة الوساوس الرديئة تعظيما لمن يعلم . > > قال بعض السلف: إذا نطقت فاذكر من يسمع ، وإذا نظرت فاذكر من يرى ، > وإذا عزمت فاذكر من يعلم . > > قوله تعالى: ! 2 < ونحن أقرب إليه من حبل الوريد > 2 ! الوريد: عرق في باطن العنق > وهما وريدان بين الحلقوم والعلياوين ، والعلويان: القصبتان الصفراوان في متن العنق > وحبل الوريد هو الوريد ، فأضيف إلى نفسه لاختلاف لفظي اسمه . > سجع على قوله تعالى: ! 2 < ونحن أقرب إليه من حبل الوريد > 2 ! > > يا مطلقا نفسه فيما يشتهي ويريد ، اذكر عند خطواتك المبدئ المعيد ، وخف > قبح ما جرى فالملك يرى والملك شهيد ! 2 < ونحن أقرب إليه من حبل الوريد > 2 ! . > > هلا استحيت ممن يراك إذا ركبت من هواك ما نهاك ، ستبكي والله عيناك مما جنت > يداك ، أما تعلم أنه بالمرصاد فقل لي أين تحيد ! 2 < ونحن أقرب إليه من حبل الوريد > 2 ! . > > لو صدق علمك به لراقبته ، ولو خفت وعيده في الحرام ما قاربته ، ولو علمت > سموم الجزاء في كأس الهوى ما شربته ، لقد أضعنا الحديث عند سكران يميد ، ! 2 < ونحن أقرب إليه من حبل الوريد > 2 ! > > قال بعض السلف: مررت برجل منفرد فقلت له: أنت وحدك ؟ فقال: معي ربي > وملكاي . فقلت: أين الطريق ؟ فأشار نحو السماء ثم مضى وهو يقول: أكثر خلقك > شاغل عنك . >