> القلوب عقيم الحذر فاقشعرت وندبت , فبكت عليها سحائب الرجاء فاهتزت وربت . > > بحسبك أن قومًا موتى تحيا بذكرهم النفوس , وأن قومًا أحياء تقسو برؤيتهم القلوب ! > رحل القوم وبقيت الآثار في الآثار , سألوا طلول التعبد عنهم فقالت خلت الديار . > > ( إذا دمعي شكا البين بينها % شكا غير ذي نطق إلى غير ذي فهم ) % > > جال الفكر في قلوبهم فلاح صوابهم , وذكروا التوفيق فمحا التذكر إعجابهم , > وما دوا للمخافة فأصبحت دموعهم شرابهم , وترنموا بالقرآن فأمسى مزهرهم وربابهم , > وكلفوا بطاعة الإله فألفوا محرابهم , وخدموه مبتذلين في خدمته شبابهم , فيا حسنهم > وريح الأسحار قد حركت أثوابهم , وحملت قصيص القصص ثم ردت جوابهم . > > ( نسيم الصبا إن زرت أرض أحبتي % فخصهم عني بكل سلام ) % > > ( وبلغهم أني رهين صبابة % وأن غرامي فوق كل غرام ) % > > ( وإني ليكفيني طروق خيالهم % لو أن جفوني متعت بمنام ) % > > ( ولست أبالي بالجنان وباللظى % إذا كان في تلك الديار مقامي ) % > > ( وقد صمت عن لذات دهري كلها % ويوم لقاكم ذاك فطر صيامي ) % > > لا يطمعن البطال في منازل الأبطال , إن لذة الراحة لا تنال بالراحة , من زرع حصد > ومن جد وجد . > > ( وكيف ينال المجد والجسم وادع % وكيف يجاء الحمد والوفر وافر ) % > > أي مطلوب نيل من غير مشقة , وأي مرغوب لم تبعد على طالبة الشقة , المال > لا يحصل إلا بالتعب , والعلم لا يدرك إلا بالنصب , واسم الجواد لا يناله بخيل , ولقب > الشجاع [ لا يحصل إلا ] بعد تعب طويل . > > ( لا يدرك المجد إلا سيد فطن % لما يشق على السادات فعال ) % . >