3-باب قص الأظفار في أيام الاسبوع.

1451- أَنبَأَنا الْمُبَارَكُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيرفِيُّ، قَالَ: أَنبَأَنا سَعْدُ الله بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَيُّوبَ، قَالَ: أَنبَأَنا هَنَّادُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَنبَأَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبُخَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ خَلَفٍ، قَالَ: حَدَّثنا سَيْفُ بْنُ حَفْصٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ شِبْلٍ، قَالَ: أَنبَأَنا الْفَضْلُ بْنُ خَالِدٍ النَّحْوِيُّ، عَنْ أَبِي عِصْمَةَ نُوحُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: مَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ السَّبْتِ خَرَجَ مِنْهُ الدَّاءُ ودَخَلَ فِيهِ الشِّفَاءُ، ومَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الأَحَدِ خَرَجَتْ مِنْهُ الْفَاقَةُ ودَخَلَ فِيهِ الْغِنَى، ومَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ خَرَجَتْ مِنْهُ الْعِلَّةُ ودَخَلَتْ فِيهِ الصِّحَّةُ، ومَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الثُّلاثَاءِ خَرَجَ مِنْهُ الْبَرَصُ ودَخَلَ فِيهِ الْعَافِيَةُ، ومَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ خَرَجَ مِنْهُ الْوِسْوَاسُ والْخَوْفُ وِدَخَلَ فِيهِ الأَمْنُ والصِّحَّةُ، ومَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ خَرَجَ مِنْهُ الْجُذَامَ ودَخَلَ فِيهِ الْعَافِيَةِ، ومَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ دَخَلَتْ فِيهِ الرَّحْمَةُ وخَرَجَ مِنْهُ الذُّنُوبُ.

-قال المصنف: هَذَا حَدِيث موضوع عَلَى رَسُول الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ، وهُوَ من أقبح الموضوعات وأبردها، وفيه مجهولون وضعفاء، ففي أوله: هناد ولا يوثق به، وفِي آخره: نوح، قَالَ يَحيَى: لَيس بشيء، ولا يكتب حَدِيثه، وقَالَ السعدى: سقط حَدِيثه، وقَالَ الدَّارَقُطنيّ: متروك.