35-باب في ذكر العقل.

فيه عن عمر، وابن عمر، وأبى سعيد، وأبي الدرداء، وأبي هريرة وجابر، وأبي أمامة، وأنس، وعائشة.

-فأما حديث عمر:

361-أَنبَأَنا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ: أَنبَأَنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحمَدَ بْنِ رِزْقٍ، قَالَ: حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ أَحمَدَ الدَّقَّاقُ، قَالَ: حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، قَالَ: حَدَّثنا وثِيمَةُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفُرَاتِ، قَالَ: حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنِ ابْنِ سَمْعَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ قَالَ: إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ مَعْدِنًا، ومَعْدِنُ التَّقْوَى قُلُوبُ الْعَاقِلِينَ.

-قال المؤلف للكتاب: هَذا حديثٌ لا يصح، وابن سمعان قد كذبه مالك ويحيى، وقال النسائي، والدارقطني: متروك، وأما وثيمة، فقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: يحدث عن سلمة بأحاديث موضوعة.