أَمُونٍ كَأَلْوَاحِ الْأَرَانِ نَسَأْتُهَا ... عَلَى لَاحِبٍ كَأَنَّهُ ظهر برجد
: طرفة: 4/ 364
سَعْدُ بْنُ زَيْدٍ إِذَا أَبْصَرْتَ فَضْلَهُمُ ... فَمَا كمثلهم في الناس من أحد
إِذَا قِيلَ مَنْ رَبُّ الْمَزَالِفِ وَالْقُرَى ... وَرَبُّ الجياد الجرد قلت لخالد
لا أهتدي فيها لموضع تلعة ... بين العذيب وبين أرض مراد
تَظَاهَرْتُمْ مِنْ كُلِّ أَوْبٍ وَوِجْهَةٍ ... عَلَى وَاحِدٍ لا زلتم قرن واحد
حَلُّوا بِأَنْقَرَةَ يَسِيلُ عَلَيْهِمُ ... مَاءُ الْفُرَاتِ يَجِيءُ من أطواد
: الأسود
بن يعقر: 4/ 119
وَمِنَ الْحَوَادِثِ لَا أَبًا لَكَ أَنَّنِي ... ضُرِبَتْ على الأرض بالأسداد
يا صاحبي دعا لومي وتفنيدي ... فليس ما فات من أمري بمردود
صَادِيًا يَسْتَغِيثُ غَيْرَ مُغَاثٍ ... وَلَقَدْ كَانَ عُصْرَةَ المنجود
تَحُسُّهُمُ السُّيُوفُ كَمَا تَسَامَى ... حَرِيقُ النَّارِ فِي الأجم الحصيد
: جرير: 1/ 446
وإني لم أهلك سلالا ولم أمت ... خفاتا وكلا ظنه بي عودي
: دريد بن الصمة: 5/ 324
إِذَا مَا صَنَعْتِ الزَّادَ فَالْتَمِسِي لَهُ ... أَكِيلًا فإني لست آكله وحدي
: حاتم: 4/ 63
أو أن سلمى أبصرت تخددي ... ودقة في عظم ساقي ويدي
وَكَمْ مِنْ مَاجِدٍ لَهُمُ كَرِيمٍ ... وَمِنْ لَيْثٍ يعزر في الندي
: أبو عبيدة: 2/ 26
وَكَتِيبَةٍ لَبِسْتُهَا بِكَتِيبَةٍ ... حَتَّى إِذَا الْتَبَسَتْ نَفَضْتُ لها يدي
: عنترة: 1/ 88
تَسَلَّيْتُ طُرًّا عَنْكُمْ بَعْدَ بَيْنِكُمْ ... بِذِكْرَاكُمْ حَتَّى كأنكم عندي
وبث الخلق فيها إذا دحاها ... فهم قطانها حتى التنادي
: أمية بن أبي الصلت: 5/ 458
أَلَا أَيَهَذَا الزَّاجِرِي أَحْضُرَ الْوَغَى ... وَأَنْ أَشْهَدَ اللَّذَّاتِ هَلْ أَنْتَ مخلدي
: طرفة: 1/ 126 و 2/ 58 و 4/ 254
وَمِنْ وَرَائِكَ يَوْمٌ أَنْتَ بَالِغُهُ ... لَا حَاضِرٌ معجز عنه ولا بادي
فَأَسْرَرْتُ النَّدَامَةَ يَوْمَ نَادَى ... بِرَدِّ جِمَالِ غَاضِرَةَ المنادي
: كثير: 2/ 515
وَقَتْلَى كَمِثْلِ جُذُوعِ النَّخِي ... لِ يَغْشَاهُمْ مَطَرٌ منهمر
: أوس بن حجر: 4/ 604
راح تمريه الصبا ثم انتحى ... فيه شؤبوب جنوب منهمر
: امرؤ القيس: 5/ 148
يغدو عَلَى الصَّيْدِ بِعُودٍ مُنْكَسِرْ ... وَيُقَمْطِرُ سَاعَةً وَيَكْفَهِرْ
يَا جَعْفَرُ يَا جَعْفَرُ يَا جَعْفَرُ ... إِنْ أك دحداحا فأنت أقصر