تَظَلّ لَبُوني بَينَ جَوٍّ وَمِسْطَحٍ ... تُرَاعي الفَراخَ الدارِجاتِ من الحَجَلْ [1]

وَمَا زَالَ عَنْهَا مَعْشَرٌ بِقِسِيّهِمْ ... يَذُودُونَهَا حَتى أقُولَ لهم بَجَلْ [2]

فَأبْلِغْ مَعَدًّا وَالعِبَادَ وَطَيّئًا ... وَكِنْدَةَ أني شَاكِرٌ لِبِني ثُعَلْ

الكريم للكريم محل [السريع]

قالها في بني ثعل أيضًا.

أحْلَلْتُ رَحْلي في بَني ثُعَلٍ ... إنّ الكَرِيمَ للكَرِيمِ مَحَلْ [3]

وَجَدْتُ خَيرَ النّاسِ كُلّهِمِ ... جَارًا وَأوْفَاهُمْ أبَا حَنْبَلْ

أقْرَبُهُمْ خَيرًا وَأبْعَدُهُمْ ... شَرًّا وأسْخَاهُمْ فَلا يَبْخَلْ

فداؤه أهلي [الكامل]

قال هذه الأبيات مفتخرًا.

مَنْ كان يأمُلُ عَقْرَ داريَ مِنْ ... أهلِ الأوُدِّ بها، وذي الذَّحْلِ [4]

فَلْيَاتِ وَسْطَ قِبَايِهِ خَيْلي ... وَلْيَأتِ وَسْطَ خَمِيسِهِ رَجْلي [5]

يا هَلْ أتَاكَ وَقدْ يُحَدِّثُ ذُو ... الوُدّ القَدِيمِ مَسَمّةَ الدَّخْلِ [6]

(1) جو، ومسطح: موضعان.

(2) يذودونها: يدفعونها. بجل: حسب، يكفي.

(3) أحللت: أنزلت.

(4) عقر الدار: وسطها. الأود: الأصدقاء. الذحل: البغض.

(5) الخميس: الجيش مؤلف من خمس فرق.

(6) المسمّة: الأقارب. الدخل: بطانة الرجل.