الموتُ حقّ [الوافر]

يروى أنه قال هذه الأبيات عند وفاته.

ألا أبْلِغْ بَني حُجْرِ بنِ عَمْرٍو؛ ... وَأبْلِغْ ذلِكَ الحَيَّ الحَدِيدَا [1]

بِأنِّي قَدْ هَلَكْتُ بِأرْضِ قَوْمٍ، ... سَحِيقًا مِن دِيَارٍكُمُ بَعِيدا

ولَوْ أنِّي هَلَكْتُ بِأرْضِ قَوْمي، ... لَقُلْتُ المَوْتٌ حَقٌّ، لا خُلُودا [2]

أُعالِجُ مُلْكَ قَيْصَرَ كُلَّ يَوْمٍ، ... وأًجْدِرْ بِالمَنِيّةِ أنْ تَقُودا [3]

بِأرْضِ الشّأمِ لا نسَبٌ قَرِيبٌ، ... ولا شافٍ فَيُسْنِدَ أوْ يَعُودا [4]

ولَوْ وافَقْتُهُنَّ على أُسَيْسٍ، ... وحاقَةَ، إذْ ورَدْنَ بِنا وُرُودا [5]

على قُلُصٍ تظَلُّ مقلَّداتٍ ... أزِمَّتَهُنَّ ما يَعْدِفْنَ عُودا [6]

أَأَذْكَرْتَ نفسك مَا لَنْ يعودا [المتقارب]

يذكر ابنته عندًا كما كان عند قيصر.

أَأَذْكَرْتَ نَفْسَكَ مَا لَنْ يَعودا ... فَهَاجَ التّذَكُّرُ قَلْبًا عَمِيدَا [7]

(1) الحديد: القوي الشديد.

(2) الهلاك: الموت.

(3) أعالج: أحاول وأطلب. المنيّة: الموت.

(4) يعود: يزور المريض.

(5) أسيس: موضع، وكذلك حاقة.

(6) القلص: ج قلوص وهي الناقة. يعدفن: يأكلن.

(7) العميد: الحزين.