فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [مروان الحسني] ــــــــ [15 - Feb-2008, مساء 02:07] ـ
(والعبرة -كما قلتم- ليس بوقت التأليف، فإن الرسول -صلى الله عليه وسلم- بلغ الرسالة، وأدى الأمانة، ونصح الأمة، وجاهد في الله حق جهاده، في ثلاث وعشرين سنة.
وهذا كله أشق و أعظم من مجرد تأليف كتاب- مع مافي التأليف من النفع و الأثر الباقي-)
لا أعرف السبب الذي إقتضى هذه المقارنة وفقك الله تعالى ...
إذ لا وجه للمقارنة إطلاقا ً!
هل من جديد في هذا الموضوع؟
و لا بأس أن يشمل الموضوع الكتب غير العربية ...
لكن يشترط أن يكون الكتاب بيد مؤلف واحد , لا مجموعة من المؤلفين تناوبوا على تأليفه!
أذكر أن (الشاهنامه) للفردوسي إستغرقت وقتا طويلا ...
ـ [مروان الحسني] ــــــــ [22 - Feb-2008, مساء 12:40] ـ
للرفع
ـ [مروان الحسني] ــــــــ [23 - Feb-2008, مساء 12:50] ـ
(قال الحافظ الذهبي في تاريخه خلال ترجمته(35/ 351)
له كتاب الفنون لم يصنف في الدنيا أكبر منه, حدثني من رأى المجلد الفلاني بعد الأربعمائة
و قال ابن رجب: و أخبرني أبو حفص عمر بن علي القزويني ببغداد، قال: سمعتُ بعض مشايخنا يقول: هو ثمانمائة مجلدة.)
أقول: هذا أكبر كتاب سمع به و وقف عليه الحافظ الذهبي , و قد بلغ 800 مجلدة!
فهل وقف أحد على السن التي بدأ فيها إبن عقيل الحنبلي بتدوينه؟
علما بأنه عاش 79 سنة!
ـ [أبومروة] ــــــــ [24 - Feb-2008, صباحًا 01:06] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان كتب القدامى فيها بركة وكذلك اوقاتهم ولعل الناظر في مؤلفات شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله يلمس ذلك فالرجل عاش 57سنة الف فيها اكثر من 500كتاب.
والنووي رحمه الله عاش 40سنة ترك فيها رصيدا هائلا للا مةمن الكتب النافعة
العبرة ليست في كم استغرق من وقت ولكن قيمة الكتاب الذي اخذ كل ذلك الوقت كما هو حال بعض الكتب التي ذكرت
ولاحول ولاقوة الا بالله
عذرا كوني اكتب من لوحة مفاتيح الجهاز بسبب خلل عارض
ـ [أبو رفيف] ــــــــ [25 - Feb-2008, مساء 07:33] ـ
قال المشرف على طبع كتاب (الأعلام) الأستاذ زهير الشاويش عن هذا الكتاب في مقدمته للطبعة الرابعة منه (1/ 6) : بدأه عام 1912 م، بعد الإعداد له قبل ذلك بسنوات، ولم ينفض يده منه طيلة ستين عامًا، باذلًا فيه ما قدَّره الله عليه من مساعي تطوير، أشار هو إلى بعضها في المقدمات التي صدَّر بها الطبعات السابقة للأعلام ... واستمر في بذلها إلى العَشِيَّة من توقف قلبه الكبير عن الخفقان، وانقطاع نسغ الحياة عن دماغه الثرِّ المنظِّم. اهـ.
قلت: فإذا كانت بدايته في الكتاب عام 1912 م، ولم ينفض يده منه إلى وفاته عام 1976 م؛ فهذه (64) عامًا. إضافة إلى قول المشرف على طبع هذا الكتاب: بعد الإعداد له قبل ذلك بسنوات!!!. فربما تصل بذلك إلى السبعين سنة، أو قريبًا منها.
والله تعالى أعلم.
ـ [ياسر] ــــــــ [08 - Sep-2008, مساء 10:15] ـ
أشكرك اخي الكريم على هذه المعلومات القيمة
وفقك الله، وفي انتظار المزيد
ـ [المستبصر] ــــــــ [12 - Sep-2008, مساء 01:21] ـ
شتان ما بين الثرى (كتب اهل البدع) والثريا (كتب أهل السنة) فالفرق بين فكتب البدعة جمعت كل غث وخبيث وكتب السنة جمعت النافع والخير. وأهل البدع الظاهر من عملهم نصر مذهبهم وإن خالف الحق فالاخلاص لله ليس هدفهم الا من رحم الله وأظنهم قليل أما أهل السنة فالاخلاص رائدهم ودليلهم _ أحسبهم كذلك والله حسيبهم _ ومن نظر في مؤلفاتهم التي تحوي العقيدة الصحيحة والدفاع عن السلف ولا سيما أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم واتباع الدليل في المسائل المختلف فيها وغيرها علم أن العبرة بالكيف وليس الكم والمدة.
ـ [ضيف الله الشمراني] ــــــــ [12 - Sep-2008, مساء 02:14] ـ
تفسير التحرير والتنوير للإمام الطاهر بن عاشور استغرق 39عاما وبضعة أشهر.
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [14 - Sep-2008, مساء 06:07] ـ
أخي الفاضل الشمراني،
راجع المشاركة رقم: (25) .
ـ [أبو الطيب المتنبي] ــــــــ [02 - Sep-2009, صباحًا 07:29] ـ
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح بن بكير الأنصاري الخزرجي الأندلسي شمس الدين القرطبي المالكي: {671:ت} ألف تفسيره في (16) عام.
أبو الثناء شهاب الدين السيد محمود بن عبد الله الحسني الآلوسي الكبير البغدادي: {1270:ت} : ألف تفسيره في (15) عام.
محمد الأمين بن عبد الله بن يوسف بن حسن أبو ياسين الأرمي العلوي الهرري الكري البويطي
ألفه في احدي عشرة سنة وشهرين إلا ثمانية أيام.
شيخ الأزهر الدكتور محمد سيد طنطاوي الأزهري المصري: ألف تفسيره في 15 سنة
الأستاذ أحمد أنور سيد أحمد الجندي الشاعري اليمني المصري: {2002:ت} ، استغرق في تأليف موسوعة مقدمات العلوم والمناهج في (15) سنة.
أبو الحسن برهان الدين إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط بن علي بن أبي بكر الخرباوي البقاعي الدمشقي القاهري: {885:ت} : كتب تفسيره في (22) عام.
أبو الفداء إسماعيل حقي بن مصطفى الاسلامبولي الحنفي الخلوتي البرسوي الصوفي: {1127:ت} : أكمل تفسيره في (23) سنة
(يُتْبَعُ)