فهرس الكتاب

الصفحة 1795 من 8348

ـ [أمل*] ــــــــ [21 - Apr-2008, مساء 08:03] ـ

جزاكم الله خيرا، ولا أزال أنتظر المزيد من الإفادة في هذا الموضوع

ـ [عبد الكريم] ــــــــ [21 - Apr-2008, مساء 08:16] ـ

يا من قلت عن محمد بن زهرة بانه أشعري دعك من هذا المهم هو مسلم وكتاباته رائعة ومفيدة إستفد من علمه و كتبه هو ليس رافضى ولا زنديق يقال بأنه ترأس مشيخة الازهر وكان علامة زمانه وكفى.

ـ [عبدالله الجنوبي] ــــــــ [22 - Apr-2008, صباحًا 02:46] ـ

أخي القانوني، ما مناسبة هذا الاسم و لما اخترته؟

ـ [القانونى] ــــــــ [22 - Apr-2008, صباحًا 03:18] ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ أبو عبد الرحمن يبدو أنه لم ينظر في مشاراكاتى السابقة على قلتها ليعرف هل انا جديد على هذ العالم أم لا.

أعرف أن بهذا المنتدى وبغيره من أهل العلم وأتواصل مع أفاضل منه ومن طلبة العلم أمثالى، ولكن لضيق وقتى تغيب مشاركاتى لفترات طويلة.

ولم أكتب ما كتبت إلا ليرعوى كل حدث ومتعصب عن الجواب، ويترك هذه المهمة لأهلها.

العالم يمنعه علمه من الخوض في الأعراض والتعصب بالباطل، وأنا لم أدل الأخت إلا على مراجع علمية يأمن الجميع من وقوعها في التعصب، فأنا لم أحلها إلى السؤال عن الشيخ أبى زهرة رحمه الله الأزهر أو دار الإفتاء لأنى اعلم أن هناك من المتعصبين من أشباه طلاب العلم من سيكتب الصفحات والصفحات لأن أمثال هؤلاء لديهم من الأقات المتسع للتضليل والتبديع وخلافه.

أخى أبو عبد الرحمن راجع مشاركاتى حتى لا تتعجل في الكلام.

الأخ عبد الله الجنوبى، راجع مشاركاتى أيضاَ ستعرف لماذا اخترت القانونى:)

الله أسأل أن يلهمنى وإياكم رشدنا ويعزنا من شرور أنفسنا.

لا تنسوا أخوتى أن الله أمرنا بالعدل مع حتى مع الكافرين {اعدلوا هو أقرب للتقوى} فمابالنا بالمسلمين.

وهل خطأ عالم أو حتى طالب علم يستدعى الوقوع في عرضه والتغليظ له في القول، أم أن النقد عندما ينصب بنصب على الآراء فقط دون الأشخاص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ [خالد المرسى] ــــــــ [22 - Apr-2008, صباحًا 04:06] ـ

لذا أنصحك في الله بأن هذا السؤال ليس محله هنا في المنتدى ليجيب عليه كل متعصب أو من يظن نفسه انه من طلاب العلم.

صحيح وهذا مشاهد بعض الطلبة منهم جهال او مرضى نفسيين او او اذا اتيحت لهم الفرصة أكلوا اللحوم بلا تقوى

الشيخ محمد ابو زهرة لايعرف قدره الا اهل العلم فالرجل عالم كبير ويستفيد من كتبه العلماء

رأيت احد طلبة الشيخ محمد اسماعيل المقدم يبحث عن كتاب الائمة الاربعة لأبو زهرة بتكليف من الشيخ

واتى احد الطلبة للشيخ عبد العظيم بدوى بكتاب اصول الفقه لأبو زهرة يريه خطأ في الكتاب فرد عليه الشيخ بحماسة وقال لاكتاب مثل القرءان ان كان عندك بصيرة اقرأ وخذ الحسن ودع غيره

ـ [أمل*] ــــــــ [22 - Apr-2008, مساء 09:15] ـ

فرد عليه الشيخ بحماسة وقال لاكتاب مثل القرءان ان كان عندك بصيرة اقرأ وخذ الحسن ودع غيره

بارك الله فيك، وهذا ماكنت أقصد من السؤال، رحم الله الشيخ محمد أبوزهرة رحمة واسعة

ـ [القانونى] ــــــــ [22 - Apr-2008, مساء 09:37] ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشاركة مهمة ارجوا من الأخوة والأخوات الأعضاء الاطلاع عليها

ـ [أمل*] ــــــــ [23 - Apr-2008, مساء 08:02] ـ

أخي الفاضل القانوني، الرابط لايعمل

ـ [القانونى] ــــــــ [24 - Apr-2008, صباحًا 02:11] ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الرابط يشير إلى احد مشاركاتى في المنتدى عن عار شراء الرسائل الجامعية والسرقات الأدبية في مجال الأبحاث وخلافه مما استحله طوائف من اللصوص ممن ينسبون انفسهم للعلم والعلم منهم براء، المشاركة بها الكثير من الردود المفيدة

ـ [محب الأدب] ــــــــ [26 - Apr-2008, مساء 12:47] ـ

هذا رابط لسؤال مشابه، سُئل قديما في ملتقى أهل الحديث، وكانت فيه إجابات جيِّدة

خصوصًا إجابة الشيخ الطُّلَعة البحاثة زياد العضيلة وفقه الله تعالى

والله الهادي إلى سواء السبيل

وهذا ملخص جواب الشيخ زياد الموجود على الرابط:

أما بالنسبة لأبي زهرة رحمه الله، فالرجل عالم مطالع لايشُك في ذلك من طالع الفقه وطالع مصنفاته، وقد كتب الله لنا قبل مدة مراجعة كتابه المصنف في (أحكام الوقف في الأسلام - وهو عبارة عن محاضرات له -) وأعجبني فيه كثيرٌ من فهمه لدقيق المسائل التى تعثر فيها أقدام الأكابر، هذا غير كتبه المفيدة النافعة المختلفة المشارب دع عندك التراجم. غير أنه ليس من طبقة الفحول ولا المحققين من أهل العلم، وإنزال الناس منازلهم طبع ينبغي أن يتأصل في نفوس طلبة العلم، ومثله التورع عن الكلام على من لانعرف.

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت