فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
-وقد روى ابن أبي شيبة عن عَبَّاد بْن الْعَوَّامِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عدة أحاديث، منها أرقام: (13620 و18652 و21398 و22571 و23746 و27455) ، وروى عن عَبَّاد بْن الْعَوَّامِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ، عدة أحاديث، منها أرقام: (2074 و5100 و5133 و8202 و11511 و17844 و18316 و24322 و27365 و27479 و29055 و32008) . وانظر"تهذيب الكمال"21/ 403.
ـ الحديث رقم 15222 - حدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: كَانَ قَلَّ مَا يَتْرُكُ الْحَجَرَ الأَسْوَدَ وَالرُّكْنَ الْيَمَانِيَ، إِلاَّ اسْتَلَمَهُمَا فِي الْوِتْرِ مِنْ طَوَافِهِ.
قوله:"اسْتَلَمَهُمَا"تصحف في طبعة عوامة إلى"استلمها"، وجاء على الصواب في طبعة الرشد (15205) .
ـ الحديث رقم 21432 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: تَجُوزُ شَهَادَةُ الصِّبْيَانِ وَيُؤْخَذُ بِأَوَّلِ قَوْلِهِمْ.
تصحف في المطبوع من طبعة عوامة إلى:"عَنْ هِشَامِ، عَن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ"، وجاء على الصواب في الطبعة الهندية، وطبعة الرشد (21312) .
ـ الحديث رقم 22019 - حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عُرْوَةَ (1) ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّهُ جَعَلَ أُمَّ الْوَلَدِ مِنْ نَصِيبِ وَلَدِهَا.
تحرف في طبعة عوامة إلى"عَنْ سَالِمٍ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ"، وأثبتناه عن طبعة الرشد (21898) ، وذكر محققاها الخلاف بين النسخ الخطية في هذا الموضع.
ـ الحديث رقم 22541 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اشْتَرَى مِنْ أَعْرَابِيٍّ جَزُورًا بِوَسْقٍ مِنْ تَمْرٍ، فَأَرْسَلَ إلَى خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ فَأَوْفَتْهُ، وَقَالَ: خِيَارُكُمَ الْمُوفُونَ المطَّيِّبُونَ.
قوله:"فَأَرْسَلَ"تحرف في المطبوع إلى:"فَأَرْسَلَنِي"، وعروة لم يُدرك النبيَّ صلى الله عليه وسلم حتى يقول:"أرسلني".
ـ الحديث رقم 24747 - حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْعَقِيقَةِ؟ فَقَالَ: لاَ تُكْسَرُ عِظَامُهَا وَرَأْسُهَا، وَلاَ يُمَسّ الصَّبِيّ بِشَيْءٍ مِنْ دَمِهَا.
في طبعة عوامة:"فَقَالَ: تُكْسَرُ"بحذف النفي، وجاء على الصواب في نسخة روضة الحديث الهندية الخطية، وعنها طبعة الرُّشد، والهندية، وهو المناسب لآثار الباب.
ـ الحديث رقم 26015 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ حَسَنٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُصُّ مِنْ شَارِبِهِ، وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ، خَلِيلُ اللهِ، يَقُصُّ شَارِبَهُ، أَوْ مِنْ شَارِبِهِ.
وقع في طبعة:"كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُصُّ مِنْ شَارِبِهِ، أَوْ مِنْ شَارِبَيْهِ."
ووقع هنا سقطٌ وتصحيف، صوبناه عن"التمهيد"لابن عبد البر 21/ 66، و"الاستذكار"له 8/ 428، إذ أخرجه بإسناده إلى أبي بكر بن أبي شيبة، كما أثبتنا.
ـ الحديث رقم 28771 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ؛ فِي أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ بِالزِّنَى، فَكَانَ أَحَدُهُمْ لَيْسَ بِعَدْلٍ؟ قَالَ: يُدْرَأُ عَنْهُمُ الْحَدُّ لأَنَّهُمْ أَرْبَعَةٌ.
قوله:"عنهم"تصحف في طبعة عوامة إلى:"عَنْهُ"، وجاء على الصواب في طبعة الرشد (28649) .
ـ الحديث رقم 32969 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: قالَتْ عَائِشَةُ: مَا يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يُبْغِضَ أُسَامَةَ بَعْدَمَا سَمِعْت مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ كَانَ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَلْيُحِبَّ أُسَامَةَ.
تصحف في طبعة عوامة إلى:"عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: قالَتْ عَائِشَةُ"، وفي طبعة الرشد إلى"عَنْ عَمْرَةَ، قَالَ: قالَتْ عَائِشَةُ"، والحديث؛ أخرجه أحمد 6/ 156 (25748) ، على الصواب.
(يُتْبَعُ)