أود التنبيه على أننى لم أقصد الأخ عمر ولا أى أخ من الأخوة في هذا المنتدى المبارك بإذن الله، بل لم أنتبه حتى إلى صاحب المشاركة التى بها ردود الشيخ الفوزان ولا أذكر ما هى كنيته على الموقع، فقط هو مما أشاهده في الواقع من حولى بثثته بهذه المناسبة، ولكن أعتب على الأخ الذى أورد الردود لأنه كا يجب عليه ايرادها بصورة مختصرة يتم فيها حذف ما قد يثيرغضب عند من يحب شيخ أو عالم من المخالفين فقط، لذا أردت التنبيه، أما هذا المنتدى وغيره مثل منتدى أهل الحديث وغيره من منتديات الأخوة الباحثين فهى بالنسبة لى روضات اتنزه فيها، وأشعر أن هناك من يقوم بخدمة قضايا هذا الدين بفهم و وعى، ولا أنكر أن هناك نماذج سيئة في الواقع من حولى، وجميعنا نراهم، وكذلك هناك منديات كأنما أنشئت لسب أهل العلم، وليس أدل على ذلك من موقع وجدت فيه قائمة من أهل العلم من كل الجماعات المختلفة، والعجيب أن القائمين على هذا الموقع ما تركوا أحد إلا ووصفوه بالجهل والتبديع والتكفير، بداية من الشيخ الشعراوى رحمه الله نهاية بالشيخ محمد اسماعيل والحوينى، والذى نال قسطا من المواعظ تارة ومن التجهيل تارة، والعجب العجاب أن الموقع كان اسمه [السلفيون في مصر] والحمد لله أنه لم يلبث طويلًا وبعد فترة وجدت مكانه موقع جنسى، ولقد حذرت منه الأخوة وخاصة من حديثى العهد بالإلتزام وحديثى العهد بالكمبيوتر والإنترنت، إذ أن كتب الشييخين الألبانى والعثيمين، والألبانى رخصة الصلاحية لكل مدع كذاب يريد أن يغرر بالشباب، فيضعهما على موقعه ويكيل المدح والثناء عليهم، ثم يشرع في الطعن على العلماء والدعاة الموجودين.
بل وجدت من يقع في عرض الشيخ الفاضل والنسمة المباركة الدكتور عائض القرنى حفظه الله ومتع به وزاده إخلاصًا ومحبة في قلوب العباد.
أدعياء العلم ومحبى الشهرة من الجهال والأغبياء أعيتهم الحيل للشهرة والظهور لضعف بضاعتهم العلمية وكسادها، فلما قصرت هممهم عن ذلك وكاعوا عن الإرتفاع بقدراتهم الذاتية ذهبوا للطعن وهدم أهل العلم والدعاة.
اللهم أغفر لعلمائنا ومشايخنا ولكل من له فضل علينا، ارحم ميتهم، واحفظ حيهم ومتع به.
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ [المغترب] ــــــــ [24 - Apr-2007, صباحًا 01:01] ـ
أحسنت. أخي القانوني.لافض فوك، وأصلح الله بك الفرقاء، وجمع بك المتخاصمين من الأخوان، ورد بك الشاردين عن قاعدته سبحانه"واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا"وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ـ [فوزي زماري] ــــــــ [24 - Apr-2007, مساء 02:02] ـ
كلام جميل غير أني أرى أنه يوجد فرق بين من يسخر قلمه للتجريح ومن يرد بعلم فكلام الشيخ الفوزان رد علمي لا تجريح فيه فلست ادري ما سبب الغضب أخي القانوني هل تبيين أخطاء الشيخ أبي زهرة رحمه الله يعني تجريحه.
أما عن الطائفة الذين وصفتهم في كلمة هذه بأنه يجرحون الكل فلا كلام معهم إنما الكلام عن الرد العلمي الموثق الذي يلتزم بالآداب والأخلاق الإسلامية
ـ [القانونى] ــــــــ [24 - Apr-2007, مساء 09:09] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى فوزى العلماء لهم أن يقولوا ما يبدو لهم فليس للأصاغر من طلبة العلم أن يوجهوا العلماء ولو كان خطأ العالم ظاهر واضح إنما تعلمنا أ ن العالم إذا أخطأ قلنا"هذا من كلامه مشكل رحمه الله أ و حفظه الله"ولكن الذى أقوله أنه لو كانت هناك عبارات قاسية من عالم في حق عالم آخر فلا نذيعها وننشرها، لأن ذلك قد يستتبع أن يقع في عرض العالم صاحب النقد طوائف من الجهال من أتباع من توجه له النقد، وقد يسكت العالم الذى تلقى النقد وقد يرد بأدب لأن له من العلم والأدب ما يعصمه مما لايكون لبعض المنتسبين إليه.
لذا فللشيخ الفوزان وغيره من أهل العلم أن ينتقدوا وأن يقولوا ما بدا لهم، ونحن نتعلم من هذه السجالات ما فيها من علم وحجاج، ونمسك عما فيها من تلاسن وحدة ولا نذيعها.
المطلوب فقط
أن نذكر النقد خاليا من العبارات الأخرى التى قد تثير الأحقاد في النفوس.
كأن نقول وعلى كتب أبى زهرة رحمه الله ردود وأجوبة لأهل العلم منها للشيخ فلان، وأخذ على أبى زهرة كذا وكذا وكذا، وذكر غيره كذا، والرأى لدى أن الحق مع فلان والله أعلم.
أرجو أن تكون فهمت قصدى.
أسأل الله أن يرزقنا جمبعا التقى والهدى والعفاف والغنى، وأن يروقنا الهدى والسداد.
اللهم لا تجرى على ألستنا وأقلامنا إلا ما كان خاصًا لوجهك الكريم وعلى سنة نبيك الكريم محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، ويكون نافعًا لعبادك المؤمنين.
اللهم أغفر لعلمائنا ومشايخنا ولك من كان له فضل علينا
ـ [فوزي زماري] ــــــــ [24 - Apr-2007, مساء 11:01] ـ
كلام جميل أخي القانوني وأظن أننا لم نختلف ولله الحمد والمنة فقد خشيت في البداية من شيء لا وجود له فاعذرني أخي الكريم
(يُتْبَعُ)