فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [الرايه] ــــــــ [09 - Jul-2007, صباحًا 12:41] ـ
مرويات
خطبة الحاجة
د. محمد بن أحمد علي باجابر
مدرس بقسم الدراسات الاسلامية بكلية الآداب والعلوم الإنسانية
جامعة الملك عبدالعزيز - جدة
البحث في 102 صفحة
نشر في مجلة جامعة أم القرى، ج 17، ع 32، ذو الحجة 1425هـ
ـ [الرايه] ــــــــ [09 - Jul-2007, صباحًا 01:17] ـ
الأحاديث الواردة في قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
دراسة حديثية
د. عبدالله بن فوزان بن صالح الفوزان
مدرس بكلية المعلمين بالرياض
قسم الدراسات الاسلامية
نشر البحث في مجلة جامعة أم القرى
لعلوم الشريعة واللغة العربية وآدابها
المجلد (19) العدد (40)
ربيع الأول 1428هـ
عدد الصفحات 48
من أهم النتائج التي توصل لها الباحث:
/// كثرة طرق و أوجه احاديث الباب لا سيما أبي سعيد 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -
/// أصل أحاديث الباب وأشهرها حديث أبي سعيد الخدري 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -
/// حديث أبي سعيد روي عنه: مرفوعا وَ موقوفًا والمحفوظ بل الصحيح صنعة أن موقوف عليه 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -
/// تخصيص فضيلة قراءة سورة الكهف بيوم الجمعة أو ليلتها في الحديث مما انفرد به هُشيم عن بقية الرواة عن أبي هاشم وفيهم الثوري وشعبة، وهما مَنْ في الحفظ والإتقان والمنزلة.
/// ما سوى حديث أبي سعيد 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - من الاحاديث ضعيف جدًا، وفي متونها شيء من النكارة.
/// لا يثبت بذلك حديث مرفوع الى النبي (ص)
/// المحفوظ في قراءة شيء من السورة حديث أبو الدرداء 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - أن من حفظ عشرًا من اولها عصم من فتنة الدجال، وبمعناه من حديث النواس 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - عند مسلم رحمه الله تعالى.
ـ [الرايه] ــــــــ [09 - Jul-2007, صباحًا 01:23] ـ
حديث
ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
(رواية ودراية)
أعده
د. عبدالعزيز بن محمد السعيد
عضو هيئة التدريس بكلية اصول الدين بالرياض
قسم السنة وعلومها
هنا
ـ [سلمان أبو زيد] ــــــــ [09 - Jul-2007, صباحًا 01:29] ـ
الأخ الحبيب / الرايه:
جزاكم اللَّهُ خيرًا،وباركَ في جهودكم.
ـ [الطيب وشنان] ــــــــ [09 - Jul-2007, صباحًا 08:58] ـ
بارك الله فيك
ـ [الحسام] ــــــــ [09 - Jul-2007, صباحًا 10:10] ـ
جزاك الله خيرًا أخانا الرايه، ومساهمة في موضوعك الطيب:
أسانيد كتاب عمرو بن حزم رضي الله عنه
دراسة نقدية
دكتور عبد الله بن سعاف اللحياني
منشور في مجلة الأحمدية
البحث ( http://www.kabah.info/uploaders/asaned_aamr.rar)
ـ [الرايه] ــــــــ [09 - Jul-2007, صباحًا 11:37] ـ
الأحاديث الواردة في
الحث على اللين والتراحم والزجر عن التقاتل والتزاحم عند الطواف بالبيت
دراسة حديثية وفقهية
د. سعود بن عيد الجربوعي
مدرس بكلية الحديث - الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية
بحث منشور في مجلة جامعة أم القرى
لعلوم الشريعة واللغة العربية وآدابها
المجلد (18) العدد (37)
جماد الثاني 1427هـ
80صفحة
ـ [علي أحمد عبد الباقي] ــــــــ [09 - Jul-2007, صباحًا 11:51] ـ
الأخ الرايه، جزاك الله خيرًا، بارك الله فيك.
ـ [حسوني] ــــــــ [09 - Jul-2007, مساء 12:21] ـ
جزاك الله خيرا ...
ـ [الرايه] ــــــــ [09 - Jul-2007, مساء 01:47] ـ
الإخوة الكرام
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير.
وأتمنى أن تشرفوا الموضوع بإضافة ما تقفون عليه مما يناسب وضعه هنا.
نفعنا الله جميعًا بما نعلم وجعله الله حجة لنا لا علينا
اللهم آمين
ـ [الرايه] ــــــــ [09 - Jul-2007, مساء 02:56] ـ
بعض الاحاديث
قام بدراستها
الاخ الكريم
محمد بن عبدالله
والاحاديث هي:-
تخريج مطوّل لحديث عبادة بن الصامت في قراءة الفاتحة خلف الإمام
تخريج حديث:"اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلًا"، وبيان إرساله
دراسة موسَّعة لحديث ابن مسعود: إنها ركس
تخريج حديث صلاة الشروق، ودراسة أسانيده
تخريج حديث:"ازهد في الدنيا يحبك الله ..."
ـ [الرايه] ــــــــ [09 - Jul-2007, مساء 03:02] ـ
مفهوم الحديث المنكر
في سنن
الإمام أبي داود السجستاني
أعده
د. عبدالعزيز بن عبدالله بن عثمان الهليل
عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين بالرياض
قسم السنة وعلومها
1424هـ
يقول الباحث انه وجد في كتاب السنن [17] حديثًا حكم عليها الإمام أبو داود بالنكارة أو نقل حكم غيره عليها بالنكارة.
فقام في الفصل الأول: بدراستها وتخريجها والحكم عليها.
وفي الفصل الثاني: ذكر فيه أشهر إطلاقات المنكر عند المحدثين، والمراد به في سنن الإمام أبي داود من خلال ما توصل إليه من دراسته لأحكامه بالنكارة على تلك الأحاديث.
والخاتمة: ذكر فيها أهم النتائج والتوصيات.
جاء البحث في (96) صفحة.
هنا
ـ [الرايه] ــــــــ [09 - Jul-2007, مساء 11:22] ـ
جزاك الله خيرًا أخانا الرايه، ومساهمة في موضوعك الطيب:
أسانيد كتاب عمرو بن حزم رضي الله عنه
دراسة نقدية
دكتور عبد الله بن سعاف اللحياني
منشور في مجلة الأحمدية
البحث ( http://www.kabah.info/uploaders/asaned_aamr.rar)
جزاك الله خير
والبحث في المرفقات
ويقع في 63 صفحة
تتبع الباحث أسانيد هذا الكتاب كلها، ودرسها حديثيًا
وتوصل الى أن هذا الكتاب له روايات موصولة السند وهي ضعيفة
و رويات مرسلة غير موصولة لاباس بأسانيدها، غير انها مرسلة من جانب والفاظها مختصرة من جانب آخر.
وتوصل الباحث الى ان النبي (ص) كَتَبَ لعمرو بن حزم كتابًا في الجملة غير أن نص الكتاب لم ينقل بسند صحيح.
وظهر بعد البحث أن أقوى روايات الكتاب رواية للزهري مختصرة مرسلة.
(يُتْبَعُ)