وكذا قول الآخر:

جارِيةٌ من قَيْسٍ بنِ ثَعْلَبَهْ

قَبَّاءُ ذاتُ سُرَّةٍ مُثَعَّبَهْ

فنوَّنَ لِعَلَّة ما ذكرنا.

62 -ومما يجوز له: ضِدَّ هذا، وهو حذف التنوين مما الوجه فيه إثباته، مثل قول الشاعر:

أتجعلُ صالِحَ الغنَويَّ دُونِي ... وَرَحْلِي دُونَ رَحْلِكَ في الرِّحالِ

فلم ينون صَالِحًا وحقه أن يكون منونًا، وإنما حذفه لالتقاء الساكنين وهما التنوين واللام من الغَنَوىَّ. ومثله قول الآخر:

حَيْدَةُ خاليِ وَلَقِيطٌ وعَلِي

وحاتِمُ الطَّائِيُّ وهَّابُ المِئِي