21 -ويجوز له أن يجري نون الجميع بالإعراب، يَتَوهَّم أنها أصلٌ؛ كما قال الشاعر:

أتُوعدني وراَء بني رياحٍ ... كذبت لَتَقْصُرَنَّ يداك دُونِي

عرفنا جَعْفَرًا وبني قُشَيْرٍ ... وأنكْرنَا زَعَانِفَ آخَرِينِ

فأعرب نون آخرين.

ومنه قول الآخر:

إنَّي أبِيٌّ أبيٌّ ذو محافظةٍ ... وابنُ أبِيٍّ أبِيٍّ من أُبَيِّينِ

وأنتم معشرٌ زَيْدٌ على مائة ... فأجمِعُوا أمركم طُرًًّا فيكدُونِي