بَطْنَيْهما، والوجه أن يقول: أشبعتُ بطونهما. كما قال عزّ وجلّ: {فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا} ، ولهذا عِلَلٌ، فإذا احتاج الشاعر ردّ إلى التثنية، كما قال:

نَمَا في فُؤَادَيْنَا من الشّوق والهَوَى ... فَيُجْبَرُ مُنْهَاضُ الفؤاد المشعَّفُ

وكان الوجه أن يجمع الفؤاد.

137 -ومما يجوز له: حذف همزة تكون أصلًا في الكلمة؛ كما قال الشاعر:

ويْلٌ أمِّها في هواءِ الجوِّ طالبةً ... ولا كهذا الذي في الأرضِ مطلوبُ

فحذف الهمزة من أمّها.