فلم ينون حاتمًا لما ذكرنا.

63 -ومما يجوز له: بَدَلُ الياء ألفًا في سائر الكلام، فتقول في: أُعْطِيتُ: أُعْطَاتُ وفي: دُهِيَ: دُهَا، وهي لغةٌ لطَيِّئ. فإذا اضطر الشاعرُ أجْرَى كلامَه عليها.

وقد زعم قومٌ أنه يجوز في الكلام؛ إذ كان من لغات العَرَب.

ومما جاء في الشعر منه قولُ الشاعر:

آلا آذَنَتْ أهَل اليمامةِ طَيِّئٌ ... بَحرْبٍ كناصاةِ الأغَرِّ المُشَهّرِ

فقال: كناصاة، وهو يريد: كناصية، فأبدل الياء ألفًا.