يريد: فلو أنه حُقَّ اليوم؛ لأن أنّ لا تقع على الفعل، فأُضمر لها اسمٌ تقع عليه.

130 -ومما يجوز له: حذفُ جواب رُبَّ، زعم سيبويه عن الخليل أنه وجد في أشعار العرب رُبَّ لا جواب لها، وقال: من ذلك قول الشماخ:

ودَاوِيَّةٍ قَفْرٍ تَمَشَّى نَعَامُها ... كَمَشْيِ النَّصَارى في خِفافِ اليَرَنْدَجِ

قال: لأنّه لما حَذَف جوابَ رُبّ، عرف المعنى، يريد: قطعتها.

قال: فهذه القصيدة التي فيها هذا البيت، لم يجئ فيها جواب لِرُبَّ

وقال غيره: إلى جَنْب هذا البيت في كل الروايات:

قطعتُ إلى مَعْرُوفِها مُنكَراتِها ... وقد خَبَّ آلُ الأمْعَزِ المتَوَهِّجِ