أي: مثلها.

وكما قال أيضًا:

فلا تَرى بَعْلًا ولا حَلائِلَا

كَهُو ولا كَهُنَّ إلا حاَظِلاَ

فوصل الضمير بالكاف، وكان الوجه أن يرجع إلى الأصل.

وكذا ما كان له أصلٌ نحْوُه؛ فإذا قلت: هذا ذو الجُمَّة، تريد: صاحبها، فإذا أضمرت قلت: هذا صاحبها، ولو جاء في الشعر: ذُوها جاز على ما ذكرنا.

وكذا: زيد من آل فلان، فإذا أضمرت، وجب أن تقول: من أهله، لأن أصل آل: أهل. ويجوز للشاعر أن يقول: