فرفع: كلُّه، ولا عائد في: أصنع، فكأنه أراد: كلُّه لم أصنعه أو كلُّه غير مصنوع.

وكذا أنشدوا قول امرئ القيس:

فأقبلت زَحْفًا على الرّكبتينِ ... فَثَوبٌ نسيتُ وثوبٌ أجُرّْ

برفع الثوب، وتعرية: نسيت وأجرّ من العائد، كأنه يريد: نسيتُه وأجرُّه.

ومثله قول الآخر:

فيومٌ علينا ويومٌ لنا ... ويومٌ نُساءُ ويومٌ نُسَرّْ