(1) حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا هشيم ح قال: وحدثني سعيد بن النضر قال أخبرنا هشيم قال: أخبرنا يسار قال: حدثنا يزيد الفقير قال: أخبرنا جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي: نصرت بالرعب مسيرة شهر, وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا, فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصلي, وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي, وأعطيت الشفاعة, وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة. (3)
(2) كان كل نبي يبعث في قومه خاصة وبعثت إلى كل أحمر وأسود ,وإن بلالا أول ثمار الحبشة , وإن صهيبا أول ثمار الروم. (4)
(1) حسين، الإسلام والحضارة الغربية، ص 215 - 216
(2) غضبان، منير محمد: فقه السيرة النبوية، ط1،مكة المكرمة: جامعة أم القرى،1410هـ، ص 683
(3) آل الشيخ، صالح بن عبد العزيز: موسوعة الحديث الشريف: الكتب الستة،ط 1، الرياض: دار السلام،1420هـ، صحيح البخاري، كتاب التيمم، ص29، رقم الحديث 335، صحيح المسلم، باب المساجد ومواضع الصلاة، ص759، رقم الحديث 521، سنن النسائي، باب التيمم بالصعيد، ص 2114، رقم الحديث 432، الإمام أحمد بن حنبل: مسند الإمام أحمد،تحقيق وتخريج: شعيب الأرنؤوُط وغيره، ط 1، بيروت: مؤسسة الرسالة،1421هـ، 22/ 165 - 166، رقم الحديث 14264
(4) الراوي، محمد: الدعوة الإسلامية دعوة عالمية،ص 62،
الباحث: لم يرد هذا الحديث بالكامل بهذا اللفظ في أي كتاب من كتب الأحاديث، أما نصف الحديث"كان كل ... و أسود"فقد ورد في صحيح المسلم في ضمن الحديث أعطيت خمسا ... ،
انظر: آل الشيخ، صحيح المسلم، كتاب المساجد، ص 759، الرقم (1163) 3 - (521) ،كما ورد في مسند الإمام أحمد أيضا في ضمن الحديث أعطيت خمسا ... بلفظ"بعثت إلي الأحمر والأسود"، 22/ 165، الرقم 14264 و 32/ 512، الرقم 19735و 34/ 224و 242،الرقم 21299و 21314، أما النصف الآخر من الحديث فلم أجد بهذا اللفظ في أي كتاب من كتب الحديث، والمشكلة أن المؤلف محمد الراوي لم يذكر مصدر الحديث.
3 -قول النبي صلى الله عليه وسلم لوفد قريش عند أبي طالب"نعم كلمة واحدة تعطونيها تملكون بها العرب وتدين لكم العجم ,فقال: أبو جهل , نعم وأبيك وعشر كلمات قال: تقولون لا إله إلا الله , وتخلعون ما تعبدون من دونه" (1)
(1) عرض للمسلمين في غزوة الأحزاب أثناء حفر الخندق صخرة عظيمة لا تأخذ فيها المعاول , فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فلما رآها أخذ المعول, وقال: بسم الله ,وضرب ضربة فكسر ثلثها , وقال: الله اكبر ,أعطيت مفاتيح الشام , و الله إني لأبصر قصورها الحمر إن شاء الله، ثم ضرب الثانية، فقطع ثلثا آخر فقال: الله اكبر أعطيت مفاتيح فارس, و الله إني لأبصر قصر المدائن الأبيض, ثم ضرب الثالثة فقال: بسم الله فقطع بقية الحجر, فقال: الله أكبر , أعطيت مفاتيح اليمن , والله إني لأبصر أبواب صنعاء من مكاني الساعة. (2)
كما أن مكاتبة النبي ملوك الروم والفرس والحبشة ومصر وغيرهم من الأمراء والرؤساء دلالة واضحة على عالمية الدين الإسلامي وانتشاره في أنحاء مختلفة من الأرض وبين شعوب مختلفة من الناس. (3)
كما أن بشارة النبي صلى الله علي وسلم عن فتح القسطنطينية و اليمن والروم وفارس وغيرها في أحاديث مختلفة كما ذكرت بعضها الآن وسيأتي ذكر بعضها في المستقبل دليل قاطع على عموم الدين الإسلامي لكافة البشر في كل زمان و مكان.
وقد كان من مقتضيات هذا العموم في رسالة الإسلام أن يكون خاتم الرسالات الله للناس, وأن يكون نبيها خاتم الأنبياء جميعا, وهو ما أكده القرآن الكريم , يقول الله جل وعلا"ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شئي عليما" (الأحزاب40)
ويقول الله:"اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا" (المائدة3)