فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 17084 من 36903

ـ [محمد الأمين] ــــــــ [21 - 04 - 04, 11:19 ص] ـ

هذه مجازفة

بل العمل على هذا الحديث

ـ [السدوسي] ــــــــ [23 - 09 - 06, 04:30 م] ـ

يرفع للمناسبة

ومما يعل الحديث أنه من رواية محمد بن عمرو عن أبي سلمة وقد قال أبو بكر بن أبى خيثمة: سئل يحيى بن معين عن محمد بن عمرو، فقال:

ما زال الناس يتقون حديثه. قيل له، و ما علة ذلك؟ قال: كان يحدث مرة عن أبى سلمة بالشىء من رأيه ثم يحدث به مرة أخرى عن أبى سلمة، عن أبى هريرة.

ـ [أبواليقظان] ــــــــ [09 - 10 - 06, 04:41 م] ـ

هذا لو كان الأذان ينادى به عند طلوع الفجر الصادق والواقع غير ذلك

والمشايخ فتواهم أن ليس العبرة أن يمسك الصائم بأذان المؤذن وإنما الإمساك يكون بطلوع الفجر الصادق

ـ [ابن احمد الهندي] ــــــــ [10 - 10 - 06, 01:34 ص] ـ

يحمل هذا الحديث والله أعلم على قول النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في أذان بلال: إذا أذن بلال فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم فأذان بلال إذا بدأ"فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه"

ـ [ابو سلطان البدري] ــــــــ [28 - 08 - 07, 11:41 م] ـ

سبحان الله هذا رمضان اتي فاحببت رفعه للفائدة.

ـ [توبة] ــــــــ [29 - 08 - 07, 12:17 ص] ـ

حديث"إذا سمع أحدكم النداء، والإناء على يده ..."

و هل يصح قولنا الإناء (على اليد) كما قولنا (في اليد) ؟

هل وردت جميع طرق الحديث بهذا اللفظ؟

ـ [ابوعمر الدغيلبي] ــــــــ [14 - 05 - 10, 07:22 م] ـ

بارك الله فيكم

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت