القرآن على سبعة أحرف» [1] ولا يدري ما كان الأمر عليه في قراءة القرآن وكتابته في حياة النبي صلى الله عليه وسلّم إلى أن جمع بعده في خلافة أبي بكر [2] ، ثم جمع في خلافة عثمان [3]

رضي الله عنهما، ولا يهتدي إلى ما فعله كل واحد منهما، وما الفرق بين جميعهما، وما الضابط الفارق بين القراءات الشواذ وغيرها.

وأرجو أن يكون هذا التصنيف مشتملا على ذلك كله، قيما ببيانه مع فوائد أخر تتصل به، وبالله التوفيق.

وقد حصل مقصود هذا الكتاب في ستة أبواب:

الباب الأول: في البيان عن كيفية نزول القرآن وتلاوته وذكر حفاظه في ذلك الأوان.

الباب الثاني: في جمع الصحابة رضي الله عنهم القرآن وإيضاح ما فعله أبو بكر وعمر [4] وعثمان رضي الله عنهم.

الباب الثالث: في معنى قول النبي صلى الله عليه وسلّم: «أنزل القرآن على سبعة أحرف» ، وشرح ذلك من كلام كل مصنف منصف.

الباب الرابع: في معنى القراءات السبع المشهورة الآن وتعريف الأمر في ذلك كيف كان.

الباب الخامس: في الفصل بين القراءة الصحيحة القوية والشاذة الضعيفة المروية.

(1) أخرجه النسائي في الافتتاح باب 26، وأحمد في المسند 2/ 232، 5/ 114، 391، والهيثمي في مجمع الزوائد 7/ 150، والسيوطي في الدر المنثور 2/ 7، 5/ 346.

(2) أبو بكر الصديق: هو عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب التميمي القرشي، أول الخلفاء الراشدين، توفي سنة 13هـ. انظر ترجمته في: تاريخ الخلفاء ص 11، الإصابة 2/ 341، غاية النهاية 1/ 431، الطبقات الكبرى لابن سعد 3/ 169.

(3) هو ذو النورين عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية أبو عمرو القرشي الأموي، ثالث الخلفاء الراشدين، استشهد سنة 35هـ. انظر ترجمته في: تاريخ الخلفاء ص 57، الإصابة 2/ 462، غاية النهاية 1/ 507، تذكرة الحفاظ 1/ 8، الطبقات الكبرى لابن سعد 3/ 53.

(4) هو أبو حفص القرشي العدوي، عمر بن الخطاب بن نفيل، ثاني الخلفاء الراشدين، استشهد سنة 23هـ. انظر ترجمته في: تاريخ الخلفاء ص 42، الإصابة 2/ 518، غاية النهاية 1/ 591، الطبقات الكبرى لابن سعد 3/ 265.