فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 46011 من 72678

ـ [يحيى خليل] ــــــــ [19 - 05 - 10, 02:16 ص] ـ

المشاركة (155)

صحيح ابن خزيمة / طبعة الأعظمي

162 -بَابُ ذِكْرِ مَبْلَغِ الثِّمَارِ الَّذِي يُسْتَحَبُّ وَضْعُ قِنْوٍ مِنْهُ لِلْمَسَاكِينِ فِي المَسْجِدِ إِذَا بَلَغَ جُذَاذُ الرَّجُلِ مِنَ الثِّمَارِ ذَلِكَ المَبْلَغَ.

2469 - حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثنا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ (1) ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلم رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا الْوَسْقَ وَالْوَسْقَيْنِ وَالثَّلاَثَةَ وَالأَرْبَعَةَ، وَقَالَ: فِي جَادِّ كُلِّ عَشَرَةٍ أَوْسُقٍ، فَيُوضَعُ لِلْمَسَاكِينِ فِي المَسْجِدِ قِنْوٌ.

فَسَمِعْتُ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ: قَنْعٌ وَقِنْوٌ وَاحِدٌ.

(1) تصحف في طبعة الأعظمي إلى:"سُهَيل بن بكار"، وهو على الصواب في النسخة الخطية (250/أ) ، و"إتحاف المَهَرة"لابن حَجَر (3804) ، وطبعة اللحام، وانظر"تهذيب الكمال"12/ 174.

ـ [أحمد محمد بسيوني] ــــــــ [19 - 05 - 10, 02:35 ص] ـ

المشاركة (155)

صحيح ابن خزيمة / طبعة الأعظمي

162 -بَابُ ذِكْرِ مَبْلَغِ الثِّمَارِ الَّذِي يُسْتَحَبُّ وَضْعُ قِنْوٍ مِنْهُ لِلْمَسَاكِينِ فِي المَسْجِدِ إِذَا بَلَغَ جُذَاذُ الرَّجُلِ مِنَ الثِّمَارِ ذَلِكَ المَبْلَغَ.

2469 - حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثنا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ (1) ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلم رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا الْوَسْقَ وَالْوَسْقَيْنِ وَالثَّلاَثَةَ وَالأَرْبَعَةَ، وَقَالَ: فِي جَادِّ كُلِّ عَشَرَةٍ أَوْسُقٍ، فَيُوضَعُ لِلْمَسَاكِينِ فِي المَسْجِدِ قِنْوٌ.

فَسَمِعْتُ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ: قَنْعٌ وَقِنْوٌ وَاحِدٌ.

(1) تصحف في طبعة الأعظمي إلى:"سُهَيل بن بكار"، وهو على الصواب في النسخة الخطية (250/أ) ، و"إتحاف المَهَرة"لابن حَجَر (3804) ، وطبعة اللحام، وانظر"تهذيب الكمال"12/ 174.

نفع الله بكم

صححها د. الأعظمي في طبعته الجديدة 1430 الرياض، ولم يذكر رقم الإتحاف.

وفي الحديث"والأربعة"، كتبها"والأربع"، وكتب حاشية: كذا بالمخطوط، والصواب: والأربعة.

وقد رجعت للنسخة الخطية فوجدتها كما قال.

ـ [يحيى خليل] ــــــــ [19 - 05 - 10, 03:57 ص] ـ

الشكر للأخ أحمد بسيوني على هذا التنبيه

المشاركة (156)

السنن الكبرى / طبعة الرسالة

17 -الرُّخْصَةُ فِي ثَمَنِ كَلْبِ الصَّيْدِ.

4788 - أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثنا الحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ (1) ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم نَهَى عَنْ ثَمَنِ السِّنَّوْرِ، وَالْكَلْبِ، إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ.

(1) قوله:"عن جابر"سقط من المطبوع، من هذا الموضع في"السنن الكبرى"، وهو على الصواب في"تحفة الأَشراف" (2697) ، والموضع (6219) ، والمجتبى 7/ 190 و309، إذ ورد الحديث بإسنادٍ واحدٍ.

ـ [يحيى خليل] ــــــــ [19 - 05 - 10, 04:38 ص] ـ

ولي صديقان، يقومان الآن على تحقيق"الكامل"لابن عَدِي، أُهدي لهما هذه الهدية النادرة:

المشاركة (157)

الكامل

وبإسناده؛ أَن النَّبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - حرم خَراج الأَمَةِ، إلاَّ أَن يكون لها عملٌ واصبٌ (1) ، أَو كَسب يعرف وجهه.

ويإسناده؛، عن النَّبيّ صَلى الله عَلَيه وسَلم قَال: يسلم الصغير على الكبير والقليل على الكثير ويسلم الراكب على الماشي والقائم على القاعد ويسلم الواحد على الاِثنين.

(1) تصحف في المطبوع إلى:"عمل واحد"، وهو على الصواب في نسخة دار الكتب المصرية الخطية، 1/الورقة (297/ب) .

وأخرجه على الصواب، من هذا الطريق: ابن أَبي شَيبة 7/ 36 (22689) ،

وقال البيهقي: باب ما جاء في النهي عن كسب الأَمَة إذا لم تكن في عمل واصب."السنن الكبرى"8/ 8.

-والعمل الواصب؛ هو الدائم.

ـ [أبو فراس المصري] ــــــــ [19 - 05 - 10, 07:18 ص] ـ

دمتَ للسنة وأهلها. نفع الله بك.

ـ [يحيى خليل] ــــــــ [19 - 05 - 10, 05:16 م] ـ

المشاركة (158)

مسند أحمد / طبعة الرسالة:

(21284) 21609 - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ المُقَدَّمِيُّ، حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، حَدَّثنا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ صُوحَانَ، قَالَ: أَقْبَلَ هُوَ وَنَفَرٌ مَعَهُ، فَوَجَدُوا سَوْطًا، فَأَخَذَهُ صَاحِبُهُ، فَلَمْ يَأْمُرُوهُ وَلَمْ يَنْهَوْهُ، فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، فَلَقِيَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، فَسَأَلْنَاهُ، فَقَالَ: وَجَدْتُ مِئَةَ دِينَارٍ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ (1) ، فَقَالَ: عَرِّفْهَا حَوْلًا فَكَرَّرَ عَلَيْهِ، حَتَّى ذَكَرَ أَحْوَالًا ثَلاَثَةً، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ: شَأْنُكَ بِهَا. (5/ 143) .

(1) قوله:"فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم"، سقط من طبعة الرسالة، وهو ثابتٌ في"أطراف المسند" (31) ، وطبعة عالم الكتب (21609) .

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت