75 -قال أبو يزيد البسطامي:"ما وجدت شيئًا أشد عليَّ من العلم ومتابعته، ولولا اختلاف العلماء لبقيت حائرًا".
76 -قال نافع: أن ابن عمر كان إذا فاتته العشاء في جماعة أحيا ليلته.
77 -قال سعيد بن المسيب:"ما أذن المؤذن منذ ثلاثين سنة إلا وأنا في المسجد."
78 -قال إبراهيم التيمي:"إذا رأيت الرجل يتهاون في التكبيرة الأولى فاغسل يدك منه".
79 -قال عدي:"ما دخل وقت صلاة حتى أشتاق إليها".
80 -قال طاووس:"ما رأيت مصليًا مثل ابن عمر، أشد استقبالًا للقبلة بوجهه وكفيه وقدميه".
81 -قال عدي بن حاتم:"ما أقيمت الصلاة منذ أسلمت إلا وأنا على وضوء".
82 -قالت زوجة مسروق:"كان مسروق يصلي حتى تورم قدماه، فربما جلست أبكي مما أراه يصنع بنفسه".
83 -قال ثابت البناني:"كابدت الصلاة عشرين سنة، وتنعمت بها عشرين سنة".
84 -قال قتادة:"قلما ساهر الليل منافق - أي أن المنافق لا يقوى على قيام الليل".
85 -كان عمرو بن دينار جزأ ليله ثلاثة أجزاء: ثلثًا ينام، وثلثًا يدرس حديثه، وثلثًا يصلي.
86 -قال الأوزاعي: من أطل قيام الليل هون الله عليه وقوف يوم القيامة.
87 -قال أبو سليمان الداراني:"لولا الليل ما أحببت البقاء في الدنيا، ولربما رأيت القلب يضحك ضحكا".
88 -قال نافع: كان ابن عمر لا يصوم في السفر، ولا يكاد يفطر في الحضر.
89 -قال أبو الدرداء: إياك ودعوات المظلوم، فإنهن يصعدن إلى الله كأنهن شرارات من نار.
90 -قال الفضيل: لو أن لي دعوة مستجابة ما جعلتها إلا في إمام، فصلاح الإمام صلاح البلاد والعباد.
91 -قال النباجي: ينبغي أن نكون بدعاء إخواننا أوثق منا بأعمالنا، نخاف في أعمالنا التقصير، ونرجو أن يكونوا في دعائهم لنا مخلصين.
92 -قال أبو سليمان الداراني:"قلت ذنوب القوم فعرفوا من أين أوتوا، وكثرت ذنوبنا فلم ندر من أين نؤتى".
93 -قال أبو الدرداء:"إن العبد إذا عمل بمعصية الله أبغضه الله، فإذا أبغضه الله بغّضه إلى عباده".
94 -قال بلال بن سعد:"لا تنظر إلى صغر الخطيئة ولكن انظر من عصيت".
95 -قال عمر بن ذر:"يا أهل معاصي الله، لا تغتروا بطول حلم الله عنكم، واحذروا أسفه، فإنه قال:"فلما آسفونا انتقمنا منهم"."
96 -قيل لوهيب: يجد طعم العبادة من يعصي؟ قال: ولا من يهم بمعصية.
97 -قال ابن المبارك:"حب الدنيا في القلب، والذنوب قد احتوشته، فمتى يصل الخير إليه؟"
98 -قال الفضيل: إذا لم تقدر على قيام الليل وصيام النهار، فاعلم أنك محروم كبلتك خطيئتك.
99 -قال أبو حازم:"كل عمل تكره من أجله الموت فاتركه، ثم لا يضرك متى مت".
100 -قال يحيى بن معاذ:"لا تستبطئ الإجابة وقد سددت طريقها بالذنوب".
101 -قال الفضيل:"بقدر ما يصغر الذنب عندك يعظم عند الله، وبقدر ما يعظم عندك يصغر عند الله".
102 -قال طلق بن حبيب: إن حقوق الله أعظم من أن يقوم بها العباد، وإن نعم الله أكثر من أن تحصى، ولكن أصبحوا تائبين، وأمسوا تائبين"."
103 -قال الحسن:"ابن آدم ترك الخطيئة أهون عليك من معالجة التوبة، ما يؤمنك أن تكون أصبحت كبيرة أغلق دونها باب التوبة فأنت في غير معمل".
104 -قال إبراهيم بن أدهم:"من أراد التوبة فليخرج من المظالم، وليدع مخالطة الناس. وإلا لم ينل ما يريد".
105 -قال الحسن بن عبد العزيز:"من لم يردعه القرآن والموت ثم تناطحت الجبال بين يديه لم يرتدع".
106 -قال يوسف بن أسباط:"للصادق ثلاث خصال:"الحلاوة، والملاحة، والمهابة"."
107 -قال النهرجوري:"الصدق: موافقة الحق في السر والعلانية، وحقيقة الصدق: القول بالحق في مواطن الهلكة".
108 -قال الشافعي:"العلم التثبيت وثمرته السلامة، وأصل الورع القناعة، وثمرته الراحة، وأصل الصبر الحزم، ثمرته الظفر، وأصل العمل التوفيق وثمرته النُّجح، وغاية كل أمر الصدق".
109 -قال مطرف:"ما يسرني أني كذبت كذبة وأن لي الدنيا وما فيها".
110 -قال أبو العالية:"أنتم أكثر صلاة وصياما ممن كان قبلكم، ولكن الكذب قد جرى على ألسنتكم".
111 -قال عمر بن عبد العزيز:"ما كذبت منذ علمت أن الكذب يضر أهله".
112 -قال سفيان الثوري:"لو همّ رجل أن يكذب في الحديث وهو في بيت في جوف بيت، لأظهر الله عليه".
113 -سأل رجل حذيفة فقال: ما النفاق؟ قال: أن تتكلم بالإسلام ولا تعمل به.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)