(يُبادِرُ الآثارَ أنْ تَؤوبا ... )

(وحاجِبَ الجَوْنَةِ أنْ يَغِيبا ... )

(2 ب) وقال آخر (29) :

(غَيَّرَ يا بِنْتَ الحٌ لَيْسِ لوني ... )

(طولُ الليالي واختلاف الجَوْنِ ... ) وقالوا: الجَوْنُ النهارُ. والجَوْنُ، في لُغَةِ قُضَاعة: الأسودُ، وفي ما يليها الأبيضُ. وهذا من الأضداد (30) .

ومن أسمائِها: (ذُكاءُ) (31) . قالَ الشاعرُ (32) :

(أَلْقَتْ ذُكاءُ يمينَها في كافِرِ ... )

وقال آخر (33) :

(فوردتْ قبلْ انبلاجِ الفَجْرِ ... )

(وابنُ ذُكاءَ كامِنٌ في كَفْرِ ... )

وقالَ الزُّبَيْرِيّ (33 أ) :

(ولستُ بمؤتيكَ الذي أَنْتَ مُغْرَمٌ ... بتسآلِهِ ما أَبْرَقَ ابنُ ذُكاءِ)

فابنُ ذُكاء ها هنا الصبحُ.

ومن أسماء الشمس (34) : (الإلاهة) و (الألاهة) : بالفتح. ويجوز أنْ تكونَ قراءة ابن عباس (35) : {ويَذَرَكَ وإلاهتك} (36) ، أراد الشمسَ وأَنَّثَ الإله بالهاء. وقال الشاعر (37) :

(29) بلا عزو في الأضداد للأصمعي 36 والأضداد لابن الأنباري 113.

(30) الأضداد لقطرب 256. الأضداد لأبي الطيب 151.

(31) تهذيب الألفاظ 231. الزاهر 1 / 362. وهي من أسماء الشمس أيضًا.

(32) ثعلبة بن صعير المازني في إصلاح المنطق 49 وتهذيب الألفاظ 231. وصدر البيت: (فتذكرا ثقلا رثيدًا بعدما ... )

(33) حميد الأرقط في الصحاح واللسان (كفر) . ونسبه الصغاني في التكملة والذيل والصلة 3 / 190 إلى بشير بن النكث. (33 أ) الأزمنة والأمكنة 2 / 44.

(34) ينظر في أسماء الشمس وصفاتها: تهذيب الألفاظ 231، الألفاظ الكتابية 285، الأزمنة والأمكنة 2 / 39، المخصص 9 / 18، نظام الغريب 185.

(35) عبد الله بن عباس بن عبد المطلب، توفي سنة 68 هـ. (المعارف 123، نكت الهميان 180) . وينظر: شواذ القرآن 45، المحتسب 1 / 256.

(36) الأعراف 127 هي في المصحف الشريف: وآلهتك.

(37) مية بنت أم عتيبة بن الحارث في اللسان (أله) . وقيل: غيرها.