كِتَابَ"اَلسُّنَّةِ"وَعُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ (1) اَلدَّارِمِيُّ"اَلرَّدَّ عَلَى اَلْجَهْمِيَّةِ""وَالرَّدَّ عَلَى بِشْرٍ اَلْمَرِيسِي" (2) وَالْخِلَالُ كِتَابَ"اَلسُّنَّةِ"وَابْنُ خُزَيْمَةَ (3) كِتَابَ"اَلتَّوْحِيدِ"وَالْعَسَّالُ (4) كِتَابَ"اَلسُّنَّةِ"وَكَذَلِكَ اَلطَّبَرَانِيُّ (5) والآَجِرِيُّ (6) كِتَابَ"اَلشَّرِيعَةِ"وَكَانَ مِنْ بَيْنِ

اَلْأَنْظَارِ اَلْغَرِيبَةِ وَآرَاءِ عَهْدِ اِنْحِطَاطِ اَلْحَضَارَةِ اَلْإِسْلَامِيَّةِ مَعَ أَنَّ اَلْمَنْهَجَ اَلْعِلْمِيَّ اَلتَّارِيخِيَّ اَلصَّحِيحَ يَقْتَضِي أَنْ نَرْجِعَ إِلَى اَلْأُصُولِ اَلْأُولَى قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ (7) .

فَإِذَا قَارَنَّا ذَلِكَ بِظَاهِرَةِ عَمَلِيَّاتِ إِحْيَاءِ تُرَاثِ اَلْمُعْتَزِلَةِ وَالْمُتَصَوِّفَةِ وَالْفِرَقِ اَلْأُخْرَى اِتَّضَحَتْ لَنَا ضَرُورَةُ اَلْعَمَلِ عَلَى إِحْيَاءِ تُرَاثِنَا اَلْإِسْلَامِيِّ اَلْعَظِيمِ وَنَشَرِ عُلُومِ اَلسَّلَفِ اَلصَّالِحِ وَمُسَاهَمَةً مِنِّى فِي هَذَا اَلْجَانِبِ جَعَلْتُ رِسَالَتِي لِلْمَاجِسْتِيرِ اَلدِّرَاسَةَ وَالتَّحْقِيقَ لِأَحَدِ اَلْكُتُبِ اَلسَّلَفِيَّةِ مَعَ اَلتَّعْلِيقِ عَلَيْهِ.

وَقَدِ اِخْتَرْتُ لِلدِّرَاسَةِ مِنْ بَيْنِ هَذِهِ اَلْكُتُبِ اَلسَّلَفِيَّةِ - كَمَا ذَكَرْتُ مِنْ قَبْلُ- كِتَابَ"اَلْإِبَانَةِ اَلصُّغْرَى"لِابْنِ بَطَّةَ, وَيَرْجِعُ اِخْتِيَارِي لِهَذَا اَلْكِتَابِ إِلَى اَلْأَسْبَابِ اَلْآتِيَةِ:-

(1) - توفي سنة 280 هـ.

(2) - توفي سنة 311هـ .

(3) - توفي سنة 311هـ .

(4) - توفي سنة 349 هـ .

(5) - توفي سنة 360 هـ.

(6) - توفي سنة 360 هـ.

(7) - مقدمة كتاب"عقائد السلف ص 5 بتحقيق د: النشار والطالبي"واعتبرا تحقيق هذه الرسائل أول خطوة في هذه الدراسة التي تمثل المنهج السلفي ص 5 .